22.07.2013 Views

rus: synd og salighet - Fortid

rus: synd og salighet - Fortid

rus: synd og salighet - Fortid

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Berättelsen ovan handlar om ett pinsamt uppträdande<br />

på en studentation. Historier som denna, så kallade<br />

fyllehistorier, berättas inte sällan bland ungdomar. Be<strong>rus</strong>ningsberättelser<br />

är något man kan skratta åt men också<br />

förfäras över. Ibland förändras det sätt man uppfattar<br />

dem på över tid. En historia som kanske framkallat skratt<br />

när man var ung, uppfattas ofta inte som lika rolig när<br />

man uppnått medelåldern. Sammanhanget i vilket historien<br />

förekommer är också av stor betydelse. En episod<br />

om en be<strong>rus</strong>ad person som kräks och gör bort sig, kan<br />

berättas i underhållande syfte bland jämnåriga. Om en<br />

förälder berättar samma historia för sitt barn, kan avsikten<br />

vara att varna för be<strong>rus</strong>ningens faror och avskräcka från<br />

för stort alkoholintag.<br />

I mitt avhandlingsarbete har jag undersökt be<strong>rus</strong>ningsberättelser,<br />

så kallade fyllehistorier, från olika tider. En<br />

fyllehistoria handlar om en full person, som ofta på ett<br />

eller annat sätt gör bort sig. Avsikten är ofta att roa, men<br />

innebörden kan, som sagt, variera och syftet vara att avskräcka<br />

och väcka avsky. Gemensamt för dessa historier<br />

är att de bygger på gränsöverskridanden. Det är provokationen<br />

som gör historien intressant att lyssna till. En<br />

berättelse om en person som dricker två glas vin en fredag<br />

kväll i trevligt sällskap, väcker inget större intresse. Det är<br />

först när gränsen för det godtagna överskrids, till exempel<br />

när en person dricker sig be<strong>rus</strong>ad på en vardagsmorgon<br />

och kräks eller på annat sätt gör bort sig, som berättelsen<br />

väcker känslor. I detta sammanhang synliggörs osynliga<br />

fortid 4-2010 43<br />

supiga präster<br />

och styrketårar<br />

– en studie av så kallade fyllehistorier<br />

Susanne Waldén, ph.d., Institutionen för kulturantropol<strong>og</strong>i och etnol<strong>og</strong>i, Uppsala universitet<br />

Det var talangjakt på nationen, sämsta framförandet. Familjer fick komma och titta på. Så var det några<br />

som skulle framföra «elefanternas parningsdans». De hade lösöron med mera. Priset var några starka<br />

droppar. Tillslut var det tre ekipage kvar. De var ganska dragna på scenen. Två killar med elefantöron<br />

var ganska tankade. Den yngre lyckades prestera följande: Han gick ut på scenen och spydde rakt ut. En<br />

mamma t<strong>og</strong> sina barn och gick. Hans lycka var att han var maskerad. 1<br />

självklara regler för hur vi förväntas bete oss. Fredag kväll<br />

går bra, men inte måndag morgon. Någonstans överträds<br />

en osynlig regel för när man får dricka, en regel som vi<br />

oreflekterat följer till vardags.<br />

Be<strong>rus</strong>ningsberättelserna utger sig för att vara sanna. Det<br />

ger dem en extra nerv, eftersom det har hänt på riktigt.<br />

En berättelse om en fiktiv person som druckit för mycket,<br />

till exempel «Bellman», som ofta figurerar i vitsar bland<br />

barn, blir inte lika underhållande som när en namngiven<br />

person sägs ha råkat ut för något i verkligheten. Förutom<br />

muntligt återgivna berättelser och historier ur arkiven,<br />

har jag undersökt tidningsartiklar om be<strong>rus</strong>ade personer.<br />

Media är intressant eftersom den speglar föreställningar i<br />

tiden och dessutom är en viktig del av nutidens skriftliga<br />

«berättande».<br />

Jag vill understryka att jag inte undersökt be<strong>rus</strong>ning och<br />

be<strong>rus</strong>ade personer i verkliga livet. Det är berättelsen innehåll<br />

och beskrivningen av <strong>rus</strong>et, som varit det primära.<br />

Fulla präster och tidsprovokationer<br />

En berättelse speglar sin samtid på flera nivåer. Dels handlar<br />

det om beskrivningar av en viss verklighet, personer<br />

som var verksamma just då, specifika miljöer och historiska<br />

händelser som utspelade sig. Dels visar de föreställningar<br />

som förekom då de berättades, vad som ansågs vara viktigt,<br />

eftersträvansvärt, önskvärt eller icke önskvärt och så vidare.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!