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centro universitário senac curso de mestrado, moda, cultura e arte ...

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(...) o corpo é alvo <strong>de</strong> interferências e está predisposto a manipulações nos<br />

nossos próprios círculos <strong>de</strong> partilha social. Nada mais arraigado em nossa<br />

própria <strong>cultura</strong> do que o “ato <strong>de</strong> vestir” o corpo e, no entanto, sequer damos<br />

muita atenção ao que o vestuário nos impõe e propicia (2005.p.13).<br />

Seu vestuário, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> uma imperfeição, participa duplamente na<br />

comunicação: primeiramente, preocupado com a massa, comunica-se com o meio<br />

emitindo mensagens <strong>de</strong> contato impessoal, mas que lhe garantem a imediata<br />

impressão no meio em que se encontra. Em segundo lugar, com um contato íntimo,<br />

suas vestes (quase que se apropriando do espaço <strong>de</strong> seu corpo) vêm<br />

impetuosamente comunicar-se, bem ou mal, explorar a capacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> resistência<br />

física da máquina humana, <strong>de</strong>sempenhando o papel <strong>de</strong> ponte entre os dois espaços<br />

distintos mencionados, em plena ativida<strong>de</strong> comunicativa.<br />

A <strong>moda</strong> se profissionalizou e estabeleceu um trabalho respeitado pela<br />

criativida<strong>de</strong> <strong>de</strong> profissionais, havendo ainda a necessida<strong>de</strong> <strong>de</strong> incluir todos seus<br />

benefícios, criando uma nova visão que, <strong>de</strong>finitivamente, atenda a todos.<br />

Em um processo <strong>de</strong> comunicação, o vestuário, quando não projetado para o<br />

corpo, dispõe <strong>de</strong> uma atitu<strong>de</strong> <strong>de</strong>ficiente, po<strong>de</strong>ndo consi<strong>de</strong>rar seus efeitos sem<br />

permeio, afetando - ou não - as resultantes do corpo para o próprio corpo; é a<br />

comunicação retornando para seu criador.<br />

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