centro universitário senac curso de mestrado, moda, cultura e arte ...
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(...) o corpo é alvo <strong>de</strong> interferências e está predisposto a manipulações nos<br />
nossos próprios círculos <strong>de</strong> partilha social. Nada mais arraigado em nossa<br />
própria <strong>cultura</strong> do que o “ato <strong>de</strong> vestir” o corpo e, no entanto, sequer damos<br />
muita atenção ao que o vestuário nos impõe e propicia (2005.p.13).<br />
Seu vestuário, <strong>de</strong>ntro <strong>de</strong> uma imperfeição, participa duplamente na<br />
comunicação: primeiramente, preocupado com a massa, comunica-se com o meio<br />
emitindo mensagens <strong>de</strong> contato impessoal, mas que lhe garantem a imediata<br />
impressão no meio em que se encontra. Em segundo lugar, com um contato íntimo,<br />
suas vestes (quase que se apropriando do espaço <strong>de</strong> seu corpo) vêm<br />
impetuosamente comunicar-se, bem ou mal, explorar a capacida<strong>de</strong> <strong>de</strong> resistência<br />
física da máquina humana, <strong>de</strong>sempenhando o papel <strong>de</strong> ponte entre os dois espaços<br />
distintos mencionados, em plena ativida<strong>de</strong> comunicativa.<br />
A <strong>moda</strong> se profissionalizou e estabeleceu um trabalho respeitado pela<br />
criativida<strong>de</strong> <strong>de</strong> profissionais, havendo ainda a necessida<strong>de</strong> <strong>de</strong> incluir todos seus<br />
benefícios, criando uma nova visão que, <strong>de</strong>finitivamente, atenda a todos.<br />
Em um processo <strong>de</strong> comunicação, o vestuário, quando não projetado para o<br />
corpo, dispõe <strong>de</strong> uma atitu<strong>de</strong> <strong>de</strong>ficiente, po<strong>de</strong>ndo consi<strong>de</strong>rar seus efeitos sem<br />
permeio, afetando - ou não - as resultantes do corpo para o próprio corpo; é a<br />
comunicação retornando para seu criador.<br />
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