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Trata-se de um constante embate entre o entendimento com o lugar (física ou
sensorialmente) e a fuga da homogeneidade, da indiferença, da quietude. Esta
linguagem, que fundamenta a obra em especial de Éolo Maia, nas suas diversas
fases (tendo cada uma um foco ou influência em especial), o torna um célebre
exemplo da arquitetura regionalista brasileira, a seu modo, naturalmente.
CONSIDERAÇÕES FINAIS
Boa parte dos arquitetos pós-modernos regionalistas são vivos e mantém sua
produção arquitetônica pautada no diálogo empírico com o lugar. A relação entre
arquitetura e lugar mostra-se, portanto, única em cada caso, ora explicitando valores
vernaculares, ora se rendendo à topografia, ora resgatando um método construtivo
sem que perca sua linguagem contemporânea. A busca por esta singularidade por
parte destes arquitetos, não reflete, necessariamente (muito pelo contrário na
maioria dos casos), na negação da plástica moderna, pois esta é com frequencia
uma referência para a contemporaneidade.
Éolo Maia, que foi um legítimo representante do movimento pós-moderno, encontrou
campo fértil na capital mineira para iniciar uma vida profissional baseada no diálogo,
no resgate, no entendimento entre plástica e técnica, entre presente e passado,
entre edifício e cidade. Ocupou-se da lembrança, do pastiche (por que não?) e,
claro, da inovação. Inovou na linguagem como plural, no resgate de técnicas e
formas adormecidas, revitalizadas à sua maneira. Usou da liberdade da praça para
montar como um quebra-cabeça, os pedaços da arquitetura vizinha, na sua Rainha
da Sucata, cujo apelido bem apropriado constroem com diversas cores, materiais e
soluções uma proposta que ao mesmo tempo em que difere completamente do seu
meio é fruto dele. Pós-moderna, mas não vernacular. Aqui o passado se encontra na
menção às igrejas barrocas, pelos bebedouros, no profeta “importado”de Congonhas
eem nada mais.
ABSTRACT
The architectural concepts about the universality of the first half of the last century do
appear, shortly after the second post-war in Europe, different approaches by
architects intended to promote an empirical relationship with the place, its history and
rereading the vernacular once practiced. In Brazil, in a postmodern language and
singular, the architect from Minas Gerais called Aeolus Maia is one of many
examples of those who used the manifestations of the place, and the old Centro de
Apoio Turístico (Tourist Service Centre) by the president Tancredo Neves, informally
called the Rainha da Sucata (Queen of Junk), one of its regionalist works of greater
expression.