O ermitão de Muquen - a casa do espiritismo

eijavam e se afagavam com os encarnados biquinhos, arrulhando de
prazer; imediatamente embebe a seta e curva o arco.
— Pobrezinhas! exclama Guaraciaba correndo a estorvá-lo, não as
mate, não; deixa-as.
Mas o tiro tinha partido sibilando, e as duas amantes pombas caíram
varadas no coração pela mesma seta.
Uma nuvem de tristeza cobriu o coração de Guaraciaba, que nesse dia
não brincou nem sorriu mais, um funesto pressentimento a afligia, e aquele
acontecimento parecia-lhe um presságio sinistro, mas não sabia de quê,
Itajiba em vão procurava dissipar a triste preocupação de sua amiga, já
zombando daquela pueril apreensão, já procurando desvanecê-la com razões
sérias. Guaraciaba resolveu-se a consultar os pajés sobre a significação
daquele nefasto acontecimento. O primeiro a quem se dirigiu respondeu-lhe
abanando a cabeça:
— Ah! filha de Oriçanga, semelhante sucesso não pode ser de bom
agouro. Resguarda bem teu coração das chamas do amor: teu coração e o
daquele a quem amares não poderão ser unidos senão pela morte.
— Em que te pode afligir um fato tão simples, ó bela e mimosa filha do
mais poderoso dos caciques? disse-lhe o venerando Andiara, a quem
consultou depois. Essa seta traspassando ao mesmo tempo duas inocentes
pombas é o amor unindo para sempre duas almas puras.
Esta engenhosa e consoladora explicação calou no espírito de
Guaraciaba, e nesse mesmo dia se desvaneceram todos os seus sombrios
pressentimentos.
Gonçalo, que no meio da sociedade civilizada só se tinha afeiçoado por
capricho e passageiramente a uma ou outra mulher, agora no meio das
selvas sentia brotar com energia em seu coração o gérmen de uma paixão
ardente e profunda pela mimosa e encantadora virgem dos Chavantes. Posto
que visse que esse sentimento era correspondido de um modo inequívoco
pela filha de Oriçanga, nem por isso o futuro se lhe antolhava muito sereno e
limpo de tormentas. Sabia que o velho cacique, cioso do lustre de sua
descendência, a destinava desde a infância ao jovem e garboso guerreiro
Inimá, que também de seu lado a adorava extremosamente, e somente
morto renunciaria ao seu amor. E Oriçanga, os pajés, os veteranos da tribo,
a nação inteira enfim poderiam ver impassíveis a quebra de tão solenes
promessas, e consentiriam de bom grado que a ilustre e formosa noiva de
Inimá passasse aos braços de um obscuro estrangeiro, foragido e sem
nome? Em outros tempos Gonçalo sem deter-se um momento em nenhuma
dessas considerações a teria arrebatado à força de armas e despeito de
Oriçanga, de Inimá e dos Chavantes, e teria arrostado o furor da tribo inteira
só para possuí-la. Mas os longos infortúnios e reveses por que passara
tinham domado um pouco sua índole impaciente e fogosa, tornando-o mais
prudente e cauteloso.
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