A Teoria da Alienação em Marx e o - Faap

Se considerarmos sociedades inteiras, a produção parece ainda, de
outro ponto de vista, que precede e determina a produção; de
certo modo como um fato pré- econômico. Um povo vencedor
reparte o país entre os conquistadores e impõe assim uma
repartição e uma forma determinadas de propriedade territorial;
determina, por conseguinte, a produção, ou seja, converte os
homens conquistados em escravos e faz a produção repousar,
assim, sobre o trabalho dos escravos (MARX, 2008: 253)
A história pode, portanto, determinar a forma da distribuição. Como no exemplo
acima, supondo-se que esta sociedade antes era formada por trabalhadores assalariados e estes
são, em função de uma guerra, transformados em escravos, eles não participarão mais da
distribuição com seus salários, mas sim recebendo suprimentos de seus donos. Desta maneira,
tanto a parte que lhe cabe na produção é alterada, mas também as forças produtivas daquela
sociedade mudam, já que, por esta não ser uma sociedade escravocrata antes da guerra, haverá
alterações no mecanismo produtivo para se adaptar aquela nova realidade.
Ainda mais correlacionado à produção está o consumo. Marx vê o consumo por dois
ângulos: o consumo produtivo e o consumo em seu sentido mais comum e que é o oposto da
produção.
O indivíduo que ao produzir desenvolve suas faculdades, as gasta
também, as consome no próprio ato da produção, exatamente
como a reprodução natural é uma espécie de consumo das forcas
vitais. Em segundo lugar, produzir é consumir os meios de
produção que se tenham utilizado e que se desgastam, e parte dos
quais ( na calefação, por exemplo), dissolvem-se de novo nos
elementos do universo. Também se consome matéria prima, a
qual não conserva a sua forma e constituições naturais, e que por
isso mesmo é consumida. O próprio ato de produção é, pois, em
todos os seus momentos, também um ato de consumo. A esse
respeito, os economistas estão de acordo. A produção, enquanto é
imediatamente idêntica ao consumo, o consumo, enquanto
coincide imediatamente com a produção, eles o chamam de
consumo produtivo (MARX, 2008: 246)
Esta forma de consumo é aquela mais primitiva e que está dentro do processo
produtivo. No entanto, quando se fala em consumo não é, normalmente, do consumo da
matéria prima que se trata, mas sim do produto desta transformação. O consumo,
genericamente falando, está relacionado à apropriação pelo homem do resultado da produção.
Da mesma maneira que só é possível produzir consumindo, a produção não faria sentido se
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