Junior, José Placido da Silva. - Universidade Federal de Pernambuco

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território é uma condição da existência humana, que é exatamente a relação da sociedade com
a natureza”, sendo o território “natureza mais cultura através do poder, através da política”.
Sobre a tríade território, territorialidade e territorialização, Porto-Gonçalves diz que:
Não tem território sem o processo de territorialização. Todo território é conformado
por um processo de apropriação de determinado grupo social daquela área, daquele
espaço. Ao mesmo tempo, todo grupo social quando ocupa uma área, ocupa com um
determinado sentido, tem uma territorialidade. É sempre bom ver a tríade território,
territorialidade e territorialização. (Informação Verbal) 27 .
As 53 famílias de pescadores e pescadoras artesanais viviam distribuídas nas 17 ilhas
apropriando-se a seu modo, deste espaço, deste lugar, do seu jeito de ser, ou seja, expressava
sua territorialidade. Apesar de ter sido a pesca a principal atividade, essa, se conjugava com a
agricultura de subsistência, sobretudo, quando a maré “não dava”. Seu Ivanildo Luiz dos
Anjos, que morava na ilha do Cais, e que foi expulso pela usina Trapiche 28 , fala da plantação
de “macaxeirazinha, uma roça”, que tinha nas ilhas. Fala também que “criava galinha”, e
comprovando a conjugação das atividades, pesca e agricultura, ele fala que “quando a maré
arrinava, o caranguejo, o peixe, aí tinha dois, três frangos, vendia, aí tinha o dinheiro pra
fazer minha feirinha”. O termo “arrinava”, na fala de seu Ivanildo, significa dizer que, no
período em que a maré não provia do pescado para os pescadores. É de conhecimento de
muitos, o dito popular: “um dia é do mar e outro do pescador”. Isto expressa, ainda, a
pluriatividade típica das sociedades camponesas.
Os ilhéus também beneficiavam a mandioca nas ilhas. Haviam casas de farinha, que
serviam para a fabricação de farinha e beiju do proprietário, da família e da vizinhança. O
beneficiamento da mandioca era feito pelas pessoas mais próximas das ilhas onde estavam
instalados os equipamentos de beneficiamento. A atividade da fabricação da farinha era feita
por muita gente, como lembra Dona Antônia Amara de Santana, 70 anos, e que viveu 52 anos,
esposa de seu Luís José de Santana e que morava também na ilha do Cais. “O pessoal ia fazer
beiju,… arrancava macaxeira. Luís vinha fazia farinha,… quem plantava por perto ia tudo
fazer farinha na minha casa de farinha”. Apesar de Dona Antônia se referir como “minha”, a
casa de farinha era de uso comum a todos e todas que precisassem beneficiar a mandioca para
fazer farinha, outra característica camponesa.
O pescado, além de servir de alimento para as famílias, era comercializado na feira de
27 Carlos Walter Porto-Gonçalves. Entrevista realizada em 19 de maio de 2010
28 Veremos o processo de des-territorialização no capítulo 3.