A Meditação da Plena Atenção - Sociedade Budista do Brasil

cada vez mais afinado com as suas próprias mudanças emocionais.
Aprenderá a conhecer a si mesmo com grande clareza e precisão. Ao
aprender esta técnica, sobrevêm certos estados que ao observador
podem assemelhar-se a transes. Mas na realidade é o oposto. No
transe hipnótico, o indivíduo é susceptível ao controle alheio, enquanto
que na concentração profunda o meditante permanece totalmente
sob seu próprio controle. A semelhança é apenas superficial e de
qualquer maneira, esses fenômenos não são a meta do Vipassana.
Como dissemos, a profunda concentração de jhana é uma ferramenta,
base de apoio no caminho da consciência elevada. Por definição,
Vipassana é o cultivo da plena atenção ou da consciência. Se
perceber que está se tornando inconsciente na meditação, então não
estará meditando de acordo com a definição do termo usado no
sistema Vipassana. Isto é muito simples.
EQUIVOCO 3 A meditação é uma prática misteriosa
que não pode ser entendida.
E quase verdade, mas não é. A meditação abrange níveis de
consciência mais profundos que o pensamento simbólico. Por isso,
alguns dos dados da meditação não podem ser traduzidos em palavras.
Mas não são de modo algum incompreensíveis. Existem meios
mais profundos de compreensão que não empregam palavras. Você
sabe andar. Provavelmente não pode descrever com exatidão a
ordem exata com que seus nervos e músculos se contraem durante o
processo. Mesmo assim, você anda. A meditação deve ser entendida
da mesma forma, meditando. Meditação não é algo que você possa
aprender de forma abstrata. Não é algo de se falar a respeito. É algo
para ser experimentado.
A meditação não é uma fórmula vazia que fornece resultados
automáticos e previsíveis. Na verdade você nunca pode prever com
exatidão o que ocorrerá durante uma sessão de meditação. Cada vez
é uma investigação, um experimento, uma aventura. Tanto isto é
verdadeiro que quando você alcança em sua prática um sentido de
predizibilidade e estagnação, pode usar isto como um indicador.
Significa, que de certa forma, você se desviou e está caminhando
para a estagnação. Aprender a olhar para cada instante como se
fosse o primeiro e único instante do universo é o que há de mais
essencial na meditação Vipassana.
25