Séneca. Medeia - Universidade de Coimbra

Ana Alexandra Alves de Sousa
divindade não intervém na esfera do humano, cabe ao
homem optar por uma das duas vias possíveis. Assim,
resultando o uitium de uma escolha, dele advirá sempre
a punição. O que segue este caminho não pode fugir
do castigo merecido, que receberá ainda em vida. Os
estóicos não acreditavam em penas extra-terrenas.
Relativamente à vida após a morte surgem duas
hipóteses: que a morte é uma passagem ou que é o fim
que nos destrói 5 . O suicídio só é aceite depois de bem
ponderadas as condições em que o sábio vive. Os estóicos
não podem rejeitar a vida nem amá-la excessivamente.
A morte não é bem, nem mal, encontra-se entre os
indiferentes, grupo a que pertence tudo o que não tem
utilidade, nem prejudica em si mesmo, mas existe na
ordem racional da vida, como a vida, a doença, a saúde.
Tanto o homem que segue a via do bem como o que
segue o mal é abrangido pelos indiferentes.
5 Sen. Ep. 75.24; 24.18; De Prov. 6.6.
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