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t> Si Correspondência.
Instrucçaõ, e muita Superstição, (principalmente nas
Classes superiores,) saõ a verdadeira cauza de todo o mal,
e a sombra que cobrio, e o ar denso ou viciado que apagou
ou naõ deixou brilhar as luzes que íoraõ chamadas para
junto do Throno. Da má instrucçaõ e muita superstição
temos exemplos notáveis.
O I. Marquez de Alegrete, Ministro e grande Valido
no tempo do Snr. D. Pedro II. de quem nao ficou memoria
de bem que fizesse ao keino em 10 annos que foi Vedor
da Fazenda, (lugar entaõ de maior importancia) antes he
acusado por D. Luis da Cunha de ter sido o maior Protector
da Inquisição, e o que a restabeleceo o contra o Marquez
de Fronteira, P. Vieira, e outros que a queriaõ reprimir,—
era ao mesmo tempo muito bom Latinista, e escreveo a
Historia d'fcl Rey D. Joaõ o IV. em elegante estillo.
O Conde da Ericeira (o filho do Colbert Português)
foi mais famozo no seo tempo do que seo Pai. Mas em que ?
Grande Genealogico—Grande Theologo—e Canonista—e
por fim máo Poeta.
O Padre Vieira á tantos títulos que teve ao mérito litterario,
á grande energia com que á seo risco dezejou prevenir os
damnos que a Inquisição fazia, perseguir ão os Christaõs
Novos, e ao zelo que mostrou pela liberdade dos índios no
Brazil, ajuntou as ideas mais extravagantes de Religiaõ e Politica
misturadas.
Concluo, que a ignorancia muito geral das Classes superiores
e a sua muita superstição, parecem, como se prova
nesta Memoria, terem sido o obstáculo invencível que encontrou
a propagaçaò das luzes que qualquer individuo Portuguez
possuía longe ou perto do throno, assim como o
sombra que as cobrio e o ar viciado que as apagou; pois que
entre estes Indivíduos e o Espirito Perseguidor da Inquirirão
e da censura sempre so observou a mais interna conexão
e analogia.
Nada pois concorrera tanto para realizar os Benefícios
uue a Naçaõ espera do seo Augusto Príncipe como a sua
Benigna e Gracioza Protecção concedida a hum Jornal que
tanto como o Investigador procura, sem offender pessoalmente
alguém, desseminar a Instrucçaõ em todas as Classes
dos fieis Vassallos de S. A. R.
r im.