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da sua existencia, o que sem duvida faz persuadir,
que assim esta como qualquer das obras que se incluem
nas certidoens que F. Bernardo de Brito pro-
Clima da Luzitania, offereeido ao Snr. Rei D. AfTonso V. Vej. Mem. de
Litterat. Portug. d'Aead. R. das Sciencias, Tom. Ií. pag. 385., not.—
Nós porrm reconhecendo a consumada literatura, e distinctos talentos
deste nosso benemerito Académico, julgamos desviar nos neste ponto do
seo parecer, fundados em que a sua asserção se estabelece na auctoridade
da Bibliotheca Luzitana de Barboza, que á este respeito he certamente
mui pouco exacta. Convein po.s reflectir, que Barboza, tratando
de Diogo Rodriguez Zacuto, o dá como auctor das Taboas Astrológicas
Ms., e do sitio e clima de Portugal, e cita em testemunho Fr. Bernardo
de Brito no Liv. 3. da Geographia antiga. Todo o inundo sabe, que tal
livro terceiro nunca existio na Geographia antiga, e que huma vez única
em que na dita Geographia cita Zacuto, o nomeia simplesmente Zacuto
Luzitano. Outra auctoridade, com que Barboza com prova a existencia
deste Diogo Rodriguez Zacuto he a Évora G/orioia do Jesuíta Francis-co
da Fonseca, impressa ein Roma no anno de 1728. Ora huma Obra do
Século XVIII., que cita pela primeira vez hum Escriptor notável do
Século XV., deveria nomear as suiis obras, ou pelo menos dar aiguma
fiança ao seo dito. Mas o V. Fonseca, formando hum catalogo de Escritores
d'Évora, contentou-se de nomear entre elles hum Diogo Rodriguez
Zacuto sem algum apoio ou documento, e nos deixou por tanto
todo o motivo dt recuz.ir-mos a sua asserçaõ. Nove annos depois de
impressa a Évora Gtoroza, isto lhe, no anno de 1737, Francisco Martins
Abad, que publicou em Madrid tres Tomos in folio de addicçoens á Bibliotheca
Oriental e Occidental, Nantica e Geographica de Antonio de
Leaõ, cita debaixo da auctoridade do P. Fonseca o mesmo Diogo Rodriguez
Zacuto, Tom. 3. pug. 1719. Satisfeito destes do s recentes testemunhos
em quanto á existencia do Escriptor, Barboza imaginou os
Escriptos, isto he, attribue lhe --kumas Tabocts Astronómicas Ms., e hum
Tratado sobre o sitio e Clima da Luzitan a.
Em quanto ao outro Zacuto, u.io liarboza cita na Letra—Z -pela antonomazia
de Luzitano, e na qualidade de Mathematieo, n õ mostrou
elle menos descuido; pois diz, que escrevera taobem hum Tratado do
Clima da Luzitania, que se conserva ein Alcobaça, e que fôra dedicado a
El Rei D. Affonso V. ; e que desta Dedicatória transcreveras burila
grande parte Fr. Bernardo de Brito, na Monarq. Lusit. Part. I Liv. I.
Cap. 3.; e Manoel de Faria e Souza, Eurnp. Portug. Tom. III. Part.
IV. Cap. 9. n. 11. Porem examinando os dois Escriptores he faeil ver,
que na citação de Brito naõ se acha designado o Rei á quem foraõ dirigidas
as palavras que transcreve ; e que em Manoel de Faria e Souza se
acha lios termos mais expressos, que as palavras que transcreve Brito,
foraõ dirigidas a El Rei D. Alfonso 111. ; pois saõ por elle apontadas
para mostrar a norma e estilo da lingoagem Portugueza antes do Snr.
Rei D. Diniz. Com esta leviandade afiirina liarboza que Zacuto otferecera
o Tratado do Clima ao Snr. Rei D. Alfonso V., citando Escriptores
ou que nada dizem, ou que asseveraõ coizas oppostas. Assim vimos a
entender, que a baze de todas as asserçoens a respeito de outro Escriptor
Zacuto, que naõ seja Abraham Ben Samuel, Astronomo do Snr. Rei D.
Manoel, se lunda ou no Abbade Barboza, cuja suspeição de testemunhas
acaba de manifestar-se, ou em Fr. Bernardo de Brito, que produz este
inédito Escriptor entre as Obras dc Laymundo de Ortega, Menegaldo,