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Litera tu ra Portugueza.<br />
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S'o trabalho das maons he o famozo meio para a reforma;<br />
s'elle tem por apoio as pezadas razoens, que o<br />
inenlcaõ, outras o destroem, e anniquilaõ nas actuaes<br />
circunstancias do meu século.<br />
Naõ tem sido na ordem do mundo sempre invariavel<br />
o mesmo pensar ; hoje faz objecto d'estimaçaõ aqui 1 lo<br />
mestno, que á manhaã he objecto d'odio, e desprezo;<br />
n'esta alternativa andaõ frequentemente as artes, o<br />
commercio, a industria, &c.<br />
8'a cultura dos campos, a industria, e os trabalhos<br />
das maons contaõ muitos Príncipes por seus Corifeos,<br />
outros os tem menoscabado, e abandonado. S'o<br />
gr?nde Império da China premea o suor do Lavrador*,<br />
este, tendo por Patria a Grécia, naõ goza nem dos<br />
direitos de cidadaõ. S'hum Philosopho levanta a voz<br />
da honra na meio da lavoira, e das artes, outro faz soar<br />
o desprezo, e a vilezaf.<br />
tos na sua origem, o andar dos tempos, a variedade da vida Mona-tica,<br />
a inutilidade, que ella tem mostrado no meio da sociedade Ivecleziastiea,<br />
e Civil, o sentir dos povos a este respeito, a mudançi d'ideias tem mostrado<br />
a imperioza empreza da sua extineçaõ, como se faz ver nVsta<br />
Memoria.<br />
* OPresid.de Montesq. em o F.spirit. das leis liv. 14. rap. S. tom. 1.<br />
Kdiç. Paris, cia nos huma clara noç .õ do bom Costume da China á cerca<br />
da Lavoira, e da grande honra, que o Imperador concede aos cultores<br />
das terras. " Les relations de la Chine," diz o Grande Politico, "noas<br />
parlcnt de la ceremonie d'ouvrir les terres, que 1'empereur fait tous les<br />
ans. On a voulu exciter les peuples au labourage par eet acte public et<br />
solemnel. De plus, 1'empereur est informe chaqueannêe du labourenr<br />
qui s'est le plus distingue dans sa profession ; ii le fait mandarin du<br />
huitieme ordre. Chez les aneiens Perses le huitieme jour du tnois<br />
noinmé Chorremrns les rois quittoient leur fasto pour manger aveo 1. s<br />
laboureurs. Ces institutionssont admirables pour encourager l'agriculture."<br />
Mr. Cond. de Bnffan no Diccion.de Scicn. nutrir. palavra Agricultura<br />
dará ao leitor huma cabal ideia da estima, e a preço da Lavoira.<br />
Conti M. Test. Cicer. Cat. Mai. vel de Seneit. Cap, 10. e 17. ex resens.<br />
Verburg. ad Lusit. Juvent. coininod. et instituit.<br />
•f- O mesmo Montesquieu lug. cit. lib. 4. eap. 8. "...II fant, se<br />
met.tre dansl'tsprit que, dans les villes grecques, sur tout eelles qui<br />
avoient pour principal objet la guerre, tous les travaux et tout.es les professions<br />
oui pouvoient conduire a gagner de 1'argent, etoient regardes<br />
comme indignes rl'on honune libre. La plupart des arts, dit Xénopbon,<br />
corrompent le corps de ceux q>>i les exercent; ils obiigent de s'asseoir à<br />
1'onibre, ou prés du feu : ou n'a de temps ni pour ses amis, ni pour la republique.<br />
Ce ne fut que dans la corruption de quelques democratics,<br />
que les artisans parvinrent a être citoyens. Cest ee qu'Aristote nous<br />
apprerjd ; et ii soutieut qu'une bonne republique ne leur donnera jamais<br />
le droit de cité. L'agriculture etoit encore une profession «ervile, et<br />
VOL. IX, 2 Y