QUMRAN Exegese Histórica e Teologia de Salvação

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didaskalia
(por todas as partes); em vez de JTÍDI3 (vara castigadora) leu pJ£S2
(segurança, èÁKlç, esperança); em 28, 26 em vez de traduzir 13TP
(ensinar, do verbo HT) traduziu por ]]") (alegrar-se); em 28, 28
em vez de DOil (empurrar a roda do carro) leu JTQn (ruído); e em
vez de 2HD (cavalo) lê jjns na forma Hi. (lançar veneno);
em 28, 9 em vez de JTÜin (sabedoria) leu l!"in (vaidade de
conversação) 97 ; em 28, 14 em vez de (arrogância; homens
arrogantes) leu "IS (ãvSpsç rsOMix^évoi, homens humilhados,
com sentido religioso); em 14, 20 em vez de (v. 19, como
cadáver) lê "1333 ($ v TpÓ7tov íjxáxiov, como a veste ensanguentada)
e o termo xaOapóv (puro) é releitura do original "IHÍl
(unir; «acutus est») por "liin 98 ; em 29, 20 ot ávofxoõvTsç (os que
agem impiamente) responde a (os que têm a missão de vigiar,
traduzindo o G pelo part. do verbo "lpE? (agir falsamente); em 41,1
em vez do original lETinn (calar) lê ETHl!! (renovar); em
41, 5 em vez de ler CPK (ilhas) lê [T13 (povos) 99 ; em 22, 17
lê "THK (ÍVSOÇOV, glorioso) em vez do original (v. 18,
«como um arco»); em 27, 4 lê IJXf (guardar;