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Livro de Estudo - Volume 1 - Portal do Professor - Ministério da ...

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Mas, ao caracterizar a educação como processo cultural, po<strong>de</strong>mos perceber que<br />

ela tem um outro la<strong>do</strong> muito importante, o social. Como parte integrante <strong>da</strong><br />

socie<strong>da</strong><strong>de</strong>, a educação é histórica, isto é, ocorre em situações reais <strong>de</strong> vi<strong>da</strong> <strong>do</strong>s<br />

seres humanos e nas suas interrelações.<br />

Nos conteú<strong>do</strong>s trata<strong>do</strong>s nas áreas I<strong>de</strong>nti<strong>da</strong><strong>de</strong>, Socie<strong>da</strong><strong>de</strong> e Cultura e<br />

Fun<strong>da</strong>mentos <strong>da</strong> Educação, você viu que vivemos em uma socie<strong>da</strong><strong>de</strong> on<strong>de</strong> as<br />

relações sociais se baseiam na <strong>de</strong>sigual<strong>da</strong><strong>de</strong>. Lembra que nos perguntamos se a<br />

educação contribui para reproduzir ou transformar essa estrutura <strong>de</strong> relações<br />

<strong>de</strong>siguais? Esperamos ter <strong>de</strong>ixa<strong>do</strong> claro que, participan<strong>do</strong> <strong>da</strong> dinâmica <strong>de</strong> uma<br />

socie<strong>da</strong><strong>de</strong> <strong>de</strong> classes, a instituição educativa também é contraditória. Assim<br />

cria, ao mesmo tempo, as condições para a reprodução e a transformação.<br />

Porém, po<strong>de</strong> pen<strong>de</strong>r para uma ou outra, <strong>de</strong> acor<strong>do</strong> com o mo<strong>do</strong> como se<br />

organiza e aten<strong>de</strong> às necessi<strong>da</strong><strong>de</strong>s <strong>da</strong>s crianças. Assim, existe um espaço para<br />

que a educação participe <strong>da</strong> construção <strong>da</strong> justiça social. Essa participação será<br />

tanto mais eficaz quanto mais nós, educa<strong>do</strong>res, fizermos a opção consciente <strong>de</strong><br />

dirigir nossas ações no senti<strong>do</strong> <strong>de</strong> valorizar a diversi<strong>da</strong><strong>de</strong> cultural, mas também<br />

<strong>de</strong> lutar para a superação <strong>da</strong>s <strong>de</strong>sigual<strong>da</strong><strong>de</strong>s sociais.<br />

Nas duas últimas uni<strong>da</strong><strong>de</strong>s, nós nos perguntamos sobre esse último aspecto:<br />

no campo <strong>da</strong> educação, qual é o significa<strong>do</strong> <strong>de</strong> valorizar a diversi<strong>da</strong><strong>de</strong><br />

cultural e, ao mesmo tempo, lutar pela superação <strong>da</strong>s <strong>de</strong>sigual<strong>da</strong><strong>de</strong>s sociais?<br />

A resposta está na construção <strong>da</strong> <strong>de</strong>mocracia e na conquista <strong>da</strong> ci<strong>da</strong><strong>da</strong>nia,<br />

que são processos interliga<strong>do</strong>s e an<strong>da</strong>m la<strong>do</strong> a la<strong>do</strong> com a educação infantil.<br />

Os textos <strong>de</strong> I<strong>de</strong>nti<strong>da</strong><strong>de</strong>, Socie<strong>da</strong><strong>de</strong> e Cultura <strong>de</strong>ram a você elementos para a<br />

construção <strong>do</strong>s valores <strong>da</strong> <strong>de</strong>mocracia e <strong>da</strong> ci<strong>da</strong><strong>da</strong>nia. Além <strong>da</strong> discussão sobre<br />

os direitos humanos e sua conquista, estes mostraram como o trabalho po<strong>de</strong><br />

ser um instrumento <strong>de</strong> opressão ou <strong>de</strong> libertação para o ser humano, conforme<br />

esteja basea<strong>do</strong> em relações sociais <strong>de</strong> exploração ou <strong>de</strong> soli<strong>da</strong>rie<strong>da</strong><strong>de</strong>. Eles<br />

argumentaram sobre a importância <strong>da</strong> moral e <strong>da</strong> ética para a educação e<br />

focalizaram as relações entre ci<strong>da</strong><strong>da</strong>nia e <strong>de</strong>mocracia, culminan<strong>do</strong> na análise<br />

<strong>da</strong> reflexão filosófica e <strong>de</strong> seu significa<strong>do</strong> na prática <strong>do</strong>s educa<strong>do</strong>res.<br />

Tu<strong>do</strong> isso serviu <strong>de</strong> base para os conteú<strong>do</strong>s trata<strong>do</strong>s na área Fun<strong>da</strong>mentos <strong>da</strong><br />

Educação, que aprofun<strong>da</strong>ram a análise <strong>da</strong>s contribuições possíveis <strong>da</strong> educação<br />

infantil para a superação <strong>da</strong>s <strong>de</strong>sigual<strong>da</strong><strong>de</strong>s sociais. Como você viu, a conquista<br />

<strong>da</strong> ci<strong>da</strong><strong>da</strong>nia e a construção <strong>da</strong> <strong>de</strong>mocracia passam pela educação infantil, que<br />

é um direito social já conquista<strong>do</strong> em parte pelos ci<strong>da</strong>dãos brasileiros. Mas há<br />

muito por fazer, pois é preciso oferecer uma educação <strong>de</strong> quali<strong>da</strong><strong>de</strong>. O currículo,<br />

nos diferentes níveis <strong>de</strong> concretização, expressa o que o sistema educacional,<br />

a instituição e o professor enten<strong>de</strong>m como educação <strong>de</strong> quali<strong>da</strong><strong>de</strong>. Assim,<br />

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