Produção de Cultura no Brasil - O lado tropical das polÃticas digitais
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nas peculiarida<strong>de</strong>s <strong>de</strong> culturas nacionais e mesmo <strong>no</strong>s<br />
complexíssimos fatores <strong>de</strong> or<strong>de</strong>m existencial que compõem<br />
cada consciência, cada vida humana, integrante<br />
<strong>de</strong>sse conjunto em transformação. 128<br />
Neste sentido, alguns caminhos apontados por Canclini<br />
para que a arte não seja somente assunto <strong>de</strong> artistas e grupos <strong>de</strong><br />
artistas, é a transformação radical nas instituições <strong>de</strong> ensi<strong>no</strong>; a<br />
inserção ativa e crítica <strong>de</strong> artistas, críticos e intelectuais <strong>no</strong> circuito<br />
<strong>de</strong> produção e circulação da arte; e a construção <strong>de</strong> canais<br />
alternativos ligados a organizações populares. Além disso, não<br />
po<strong>de</strong>mos esquecer que esta transformação social pela arte <strong>de</strong>pen<strong>de</strong><br />
do conjunto da socieda<strong>de</strong>, da modificação sistemática <strong>de</strong><br />
todos os meios <strong>de</strong> sensibilização visual e, assim, a formação <strong>de</strong><br />
um <strong>no</strong>vo público:<br />
Devemos reorganizar as instituições <strong>de</strong> difusão cultural<br />
e o ensi<strong>no</strong> artístico, construir outra crítica e outra<br />
história social dos processos estéticos para que os objetos<br />
e métodos que encerramos nas vitrinas a arte se<br />
recoloquem na vegetação <strong>de</strong> fatos e mensagens visuais<br />
que hoje ensinam as massas a pensar e sentir 129 .<br />
3.4 Comparando os momentos: a cultura ontem e hoje.<br />
A primeira diferença significativa que se <strong>de</strong>ve apontar entre<br />
a realida<strong>de</strong> <strong>de</strong> 60 e hoje, é a política mundial: se naquela época<br />
vivia-se uma guerra político-i<strong>de</strong>ológica que dividia o mundo<br />
em capitalismo ou socialismo, hoje se vive em uma esfera “multipolarizada”,<br />
ou em uma “al<strong>de</strong>ia global”, como já previa McLuhan.<br />
Ora, se não há mais tal disputa reduzida a duas gran<strong>de</strong>s potên-<br />
128 Ferreira Gullar, 1969, p. 122.<br />
129 Canclini apud Amaral, 2003, p. 27.<br />
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