Produção de Cultura no Brasil - O lado tropical das políticas digitais

dicionalmente fragmentada, se comparada às alianças políticas
da direita, parece encontrar ainda mais dificuldades de se unir
neste cenário repleto de contradições. Vê-se então o surgimento
de uma política civil destinada a defender os direitos humanos
e a qualidade de vida, e a cultura é utilizada por ONGs e movimentos
sociais como forma de resistência a este mesmo sistema
que, de certa forma, o gerou.
Ainda que se articulem com o poder público e a iniciativa
privada, estas organizações buscam garantir a autonomia
de suas atividades como principal justificativa para a ação filantrópica.
Mas como o sistema capitalista possui incrível capacidade
de assimilar elementos de resistência, grupos com
interesses econômicos e políticos enxergaram nas ONGs uma
excelente ferramenta de controle social aparentemente sem
fins lucrativos e desligados da idéia do poder estatal. Se há 40
anos atrás – no Brasil - observava-se iniciativas da esquerda
em se aproximar “do povo” e suprir as necessidades dos “menos
favorecidos” por convicção ideológica, hoje muitas ONGs
assistencialistas cumprem o papel do Estado por questões de
interesse político e/ou econômico. Por outro lado, já é senso
comum enxergar estas organizações como apenas mais um braço
do “sistema”, generalizando assim esta apropriação negativa
da organização civil e acabando por encobrir iniciativas com
função social de fato. Esta incerteza em relação à natureza das
atividades – não só de ONGs, mas de praticamente qualquer
atividade política ou social – reforça o projeto individualista e
a descrença na transformação social, o que está intimamente
ligado aos reflexos da globalização.
Assim como outras esferas de políticas públicas, as artes
precisam ser planejadas e financiadas, se não quiserem sucumbir
ao caráter instrumentalista da política cultural. Entretanto,
na tentativa de conciliar arte e vida, a vanguarda tende a institucionalizar
suas práticas estéticas, e desta forma, a organização da
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