Produção de Cultura no Brasil - O lado tropical das políticas digitais

mática do povo, da experiência do povo e, conseqüentemente, dos canais
do povo, para, então ter acesso e poder dialogar com eles, inserindo
a questão política neste contexto (a exemplo de “Domingou”, de
Gil: “Hoje é dia de feira, é domingo, quanto custa hoje em dia o feijão?”)
Dessa forma, a natureza dialética da Tropicália permitia o contato
e a troca de experiências com a música engajada – tanto no nível
da temática quanto de seus atores, como na música “Lunik 9”, de Gilberto
Gil, gravada por Elis Regina, ícone da MPB, ou “Lindonéia”, de
Caetano Veloso, gravada pela musa do show Opinião, Nara Leão.
Heloísa Buarque de Hollanda, grande pesquisadora da temática,
afirma:
“Nesse clima de fragmentação, desagregação e contradições,
a intervenção cultural do pós-tropicalismo se faz múltipla e
polivalente: os produtores ‘atacam’ em várias frentes, diversificam-se
profissionalmente. (...) ele [Caetano Veloso] quer
ocupar e intervir naquilo que chama de ‘cultura popular de
massa’. A TV, a novela, as revistas kitch etc, são vistas como
cultura, situações no sistema que devem ser mexidas” 79 .
Reconhecendo a importância da TV naquele momento
para a construção da identidade brasileira, os tropicalistas participaram
diversas vezes do programa do Chacrinha, por exemplo.
Dialogando com os meios de comunicação de massa e com
outras tendências musicais – como o tão criticado “Iê iê iê” da
Jovem Guarda 80 – a música tropicalista buscava ampliar o escopo
da MPB, rompendo com os rígidos padrões fixados até então,
propondo maior flexibilidade e experimentações.
79 Hollanda, 1981, p. 71.
80 Mas isso também não significava uma falta de visão crítica sobre a alienação
de boa parte da juventude de classe média, como na música “Hey Boy”,
dos Mutantes: “Hey boy, mas teu cabelo tá bonito, hey boy, tua caranga até assusta,
hey boy, mas você nunca fez nada”.
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