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PSICOLOGIA & INFORMÁTICA - BVS Psicologia ULAPSI Brasil

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zação de horários e atividades pressupõe que todos os eventuais interlocutorestêm sempre seus celulares perto de si e ligados. E isso,além de visível a olho nu, é comprovado por vários estudos (ver, porexemplo, Katz & Aakhus, 2002).O “contato perpétuo” gerado pela conectividade dos celularestem ainda duas outras conseqüências inter-relacionadas, que sãobastante relevantes para a presente discussão: a emergência de umnovo tipo de nomadismo e a criação de uma rede social móvel.As operadoras de telefonia celular enfatizam que podemos viverem um mundo sem fronteiras ou barreiras. Ao menos em princípio,podemos nos comunicar com quem quisermos a partir de qualquer lugare a qualquer hora do dia e da noite sem nos preocuparmos com olugar onde está o nosso interlocutor. Tanto faz que ele esteja na sala aolado ou em algum lugar distante. Essa característica, que Bauman (2000/2001) batizou de “irrelevância do lugar”, faz com que potenciais interlocutorespossam estar constantemente em movimento, mas sempre disponíveispara um contato, uma conversa, uma interação, etc.Tornou-se muito fácil falarmos com quem desejamos. Na maiorparte das vezes, basta acionar poucas teclas. Isso porque aquelesque conhecemos geralmente têm seus números armazenados na própriamemória do nosso celular. Poderíamos mesmo dizer que os celularesfuncionam como uma espécie de mochila na qual carregamos anossa rede social, que se tornou móvel (Nicolaci-da-Costa, 2004a).Nunca estamos sozinhos se não desejarmos estar.Podemos fluir por um espaço híbrido, um espaço físico emque, a qualquer momento, podemos alcançar ou sermos alcançados,virtualmente, por qualquer membro de nossa rede social. Sem quedisso muitos de nós tenhamos nos dado conta, tornamo-nos nômadese o espaço físico que habitamos e pelo qual transitamos se tornoufluido em virtude da comunicação virtual. 3Do ponto de vista psicológico, essa fluidez, essa flexibilidadee essa mobilidade aparentemente sem obstáculos geram uma sensaçãode liberdade inédita (somente comparável àquela que se experi-3Um bom exemplo desse nomadismo entre nós é dado por Almeida & Tracy (2003),que registram em detalhes a peregrinação na qual se transformou a busca de prazernas noites de adolescentes cariocas. Esse nomadismo também pode ser visto comoa materialização do “espaço liso” de Deleuze & Guattari (1980/1997) ou da fluidezque Bauman (2000/2001) diz caracterizar a modernidade líquida.<strong>PSICOLOGIA</strong> & INFORMÁTICA | 25

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