VOLUMUL

170
asculte peste dui sute de ecsametri latinl, furati negresit ding
p o etil Cesarilor.
Dupa ce poetul se ridica dela pam'ant plin de praf, cad 10
citise oda in genuche, numai ea sa arate c5, poetli nu sunt de
loe lingusitori, strinse pergamentul si it dete imparatului, zicendu'i:
Sire ! primeste aceasta poem& care cutez a ye in incredinta,
ca este esita din propria mea inteliginta. Regele atinta °chill
asupra poetulul, si v5zand vesminte:e lui cele sfisiate si unsuroasa
scoase o pung5, plina, cu pistoli de anr2), si puind'o in mama
literatului, zise cu zirribet comic : Primeste, Domnule licentiat,
acesta, si aila de la mine ca tot este vechiii in lumea acesta.
Ne servire'm de aceasta mica istoribra ca sa aratam lectorilor
nostri ca, avertismentele nu sunt o inventiune a guvernelor
constitutionale, ci din contra, ele sunt venite pet pament mg de-
°data cii. omul.
S5, deschidem cartile religiunilor antice, si vom vedea pe stapanitorul
cerului tramitand la avertismente, si e,peduindu-le la
adresa for cu mg multa iuteala de cat regitraioril de la Ministerul
din Launtru. Printr-unul vesteste pe primul om sa esa
din paradis cad manage din pomul inteligintel, in contra avertismentalui
ce i se dedese. Prin altul vesteste pe patriarhul Oriel
sail Lot, sa iasa din Sodoma cad voia s'o arza, pentru ca,
locuitoril 01 nu nu numai ca nu voisera 85, is in eon-ideratiune
avertismentile ce le tramitea, dar cercasera a desonora pe
angeri ce le aduceml acele- avertismente. Printr'un al treilea avertisment
stapanul universulg vesteste pe Deucalion sail Noe ca
o sa Imo pambtul, si ii ordoana sa fad, o coTabie de trei sute
de coti in lungime, si de cinci-zeci in latime, in care sa intre
el inpreun5, cu familia sa foarte numeroasa, hand cu densul
2) 0 monedl Ispaniolii.