Anul II, Nr. 7(9), Iunie 2012 - Revista de Cultura Universala Regatul ...

53 Regatul Cuvântului Anul II, Nr. 7(9), Iulie 2012
Schaltiniena iubirii de peste moarte
Presimt că şi când voi fi iarbă vei mai veni să-mi
povesteşti
Despre această lume oarbă pentru ca văzul să n-o
doară
De parcă-s întocmite toate ca-n ele să se facă seară
Şi să nu se mai pună nimeni de-a latul legilor fireşti.
Vom asculta aceleaşi triluri şi-aceleaşi freamăte de tei
Şi-aş vrea să nu mi se mai pară că-nveţi, la rându-ţi, să
foşneşti
De nerăbdarea potrivirii superbe-a paşilor cu-ai mei.
Va fi în dimineaţa-n care adie cel mai roz zefir
Iscat să-mi ostoiască dorul floral aprins în cimitir.
Iubirii-i vom găsi dincolo de moarte vrednicul temei!
Schaltiniena gurului huiduit
Constantin POPA
METAFIZICA (2) – „EX NIHILO” 70x70
cm
Mai târziu sau mai devreme guru-i dus la eşafod
În sudalmele hirsute ale-acelora pe care
I-a iniţiat să-şi ţină soarta-n propriile gheare
Şi să-şi fie fiecare sieşi propriul izvod.
Totul este scris în legea sfântă-a facerii de bine
Căruia-i urmează răul aprioric dintr-un cod
Conform căruia blestemul buiestrat genetic vine.
Nu-şi mai protejează faţa ce lovită-i e din plin
De toţi cei ce pentru asta Drumul Crucii i-l aţin.
Curg din ochii lui nu lacrimi, ci iertările divine!
În istoria filosofiei au existat trei argumente raţionale principale pentru demonstrarea
existenţei lui Dumnezeu: argumentul ontologic, argumentul teleologic si argumentul
cosmologic.
Argumentul ontologic
se bazează pe un raţionament aprioric considerând că dacă
putem concepe idea de Dumnezeu, atunci Dumnezeu
trebuie sa existe şi în realitate. A fost propus pentru prima
dată de Avicena, însa cea mai faimoasa expunere este dată
de Anselm din Canterbury. Descartes, Spinoza sau
Leibniz au propus propriile expuneri ale argumentului.
Exista diferite puncte de vedere asupra argumentului
datorate ideii diferite de Dumnezeu, spre exemplu, în timp
ce pentru Anselm Dumnezeu este fiinţa despre care nu se
poate concepe nimic mai mare, pentru Descartes
Dumnezeu deţine toate perfecţiunile.
Argumentul a fost criticat vehement de multi filosofi,
precum Averroes, Hume, Kant, Russell, si chiar
importanţi teologi precum Santo Tomas de Aquino.
Principala critică a fost adusă însuşi enunţării conceptului,
catalogat de „argument circular”, in care premisele se
bazează pe concluzii, iar concluziile la randul lor se
bazează pe premise. Prima critică a fost adusă de
contemporanul lui Anselm, Gaunilo din Marmoutiers, care
îşi imagina cea mai mare si perfecta insulă pe care o putea