Melike Gökcan TÜRKDOĞAN - e-Kitap - Kültür ve Turizm Bakanlığı

62
Belagat milketinün encümendi
Aruzun “mefâîlün mefâîlün feûlün” vezniyle yazılan eser, bir münâcâtla başlar;
peygambere salat ü selam ve dört halifeye övgü içeren kısa bölümleri, Selim Han’ın
övüldüğü 12 beyitlik bir methiye izler; ardından “Sernâme-i Dasıtan-ı Yusuf “ başlığıyla
hikâyeye geçiş yapılır.
Dili sade değildir. XVI. Ve XVII. Yüzyılların sanatkârâne üslup endişesi bu
eserde de hissedilmektedir.
1.3.5. Ziyai Yusuf Çelebi
Kaynaklarda hakkında çok fazla bilgi bulunmamaktadır. A.S.Levend, Latifi
Tezkiresini kaynak göstererek bu yüzyılda yazılan Yusuf u Züleyha mesnevi
yazarlarından biri olarak Ziyai Yusuf Çelebi’nin ismini anar. 129
Amil Çelebi de onu Kanuni Sultan Süleyman zamanında yaşayan Yusuf u Züleyha
şairlerinden biri olarak sayar. 130
Bursalı Mehmed Tahir, hakkında pek fazla bilgi vermeksizin onun “fuzala-i
şuara”dan, en meşhur eseri “Gülistan Şerhi” olan ve Yusuf u Zeliha mesnevisi de bulunan
bir zat olduğunu söyler İrtihal tarihi olarak da H. 965 yılını gösterir.
M.Tahir’in, Yusuf u Zeliha’dan aktardığı kısa bir bölüm şöyledir: 131
Çün ire âkıla bir kâr-ı müşkil
Ki düşvar ola andan kâr-ı âkıl
İde aklına bir aklı dahi yar
Ki ola sehl ana ol kâr-ı düşvar
Ziyai Yusuf Çelebi’nin mesnevisinin günümüze ulaşan bir nüshasının varlığına dair
kaynaklarda ve Türkiye Yazmaları katalogunda bilgiye rastlanmamaktadır.
1.3.6. Nimetullah
Nimetullah’a ait bir Yusuf u Züleyha mesnevisinin varlığından bahseden Levend,
buna kaynak olarak Keşfü’z-Zünun (C II, s.2055) u göstermektedir 132 . Söz konusu
129 Agâh Sırrı. Levend, “Divan Edebiyatında Hikâye” TDAY-Belleten 1967 Ankara s.99
130 A. Çelebioğlu, Kanuni Sultan Süleyman Devri Türk Edebiyatı,M.E.B. yay. İst. 1994 s. 102,
131 Bursalı Mehmed Tahir, Osmanlı Müellifleri, Bizim Büro Basımevi Ankara 2000,.II. Cilt s.293
132 Agâh Sırrı. Levend, “Divan Edebiyatında Hikâye” TDAY-Belleten 1967 Ankara s.99