zdÓ ˚ zdiyetÓ li «iyayÍ KurmÍnc - Pen-Kurd

Wan her şeş pêriyan, alîkariya Xwedê di afrandina gerdûnêde kirin û di navbera Xwedê û hemî afrandeyên wî de bûnnavbêncî.Piştî wê, Emîşespênta jî çend jîndarên pîroz afirandin û binavê “Ahora” hatin nasîn, Ehoramezde ew jî di warê pevçûnabi şerxawziyê re ustubarkirin.Li hember wê, Angramayno jî çend teşeyên giyanî, ku berê birû bûn û bi (Dêva) bi nav dibûn, hişyar kirin, xopandin û kirinku li kêleka Angramayno, li dijî her karekî qenc ku ji Xwedê têbisekinin.Bi vê hawî, jiyana giyanî, berî jiyana şênberî (madî) hatafrandin.Di ser vê jiyana du nikî ya şerdar re, Ahoramezde bigewretiya xwe ya payebilind, di ser her tiştekî re radiwestî. Lêbelê wî di ew pevçûna dergûşkî de, pişta hêzên çêxwaziyêdigirt.Lê belê Ahoramezde dizanî, ku şikandina şerxwaziyê ûalîgirên wê, dê bê afirandina jiyaneke şênberî (madî) ku mirovnavnîşana wê ye, ne gengaz be. Wî didît ku jiyana şênber dêbibe meydaneke lêhatî ji bo pevçûna di navbera serbazênrastiyê û xinaniyê de. Xwedê dizanî jî, ku Angramayno dê bihemî hêza xwe, hêriş rindî û qenciyê bike, lê belê ewê lidawiyê, di keftelefta şerê dijwar û berdewam de, biweste ûwere tunekirin, rola mirov jî dê di wê serkeftinê de pir giran be.• Afirandina gerdûnê:Xwedê gerdûn bi du qonaqn çê kir:1. Li destpêkê, Xwedê rewşeke şênberî ye hevîrkî (cêlî,hûlamî) ye bê reng û şêwe bi navê ''Mênog'' afirand.2. Piştî ku Xwedê giyan bi tiştan de berda, rewşa şênberî yabi reng û şêwe jî peyda kir, navê wê rewşê jî ''Gêtîng'' bû.132PDF created with FinePrint pdfFactory trial version http://www.fineprint.com