zdÓ ˚ zdiyetÓ li «iyayÍ KurmÍnc - Pen-Kurd

sala 1541an jiyana xwe ji dest da. Ew Mîr 'Ezdîn ji mala ŞêxMend bû, Şêx Mend jî şaxek e ji binola 'Edewî (1) .Lê gelo, ma Mîr Mendê ku Şerfxanê Bedlîsî çêrê bûye û lisedsala sêzdehan mîrîtiya Kilisê damezrandiye, Êzdî bû?Ji bo bersivdana li vê pirsê, gerek e em van rastiyan bibîrwînin:- Li destpêka bicihbûna Mîr Mend li devera Qusêrê (DeştaĤemqê), Kurdên Êzdî ku li deşta Cûmê û Kilisê bûn, li dorawî kom bûn. Wek tê zanîn, li wan deman ol û binolan reng ûnavên komemirovan, destlatdaran û dewletan jî diyardikirin. Em bawer dikin, ku kombûna Êzdiyan li wê çaxê lidora Mîr Mend, Êzdîtiya wî diyar dike.- Di pilevaniya ola Êzdî de, pileya (Şêx Mend) heye,endamên wê ji tamara Şêx Mend dikşên. Di pirtûk û jêderênku me xwendine de, ji bilî vî Şêx Mendî, em rastî ti ŞêxênÊzdî, yan ne Êzdî, ku navê wî (Mend) e nehatin. Ji bilî ku diqewla “Laveya Rojava” de ya ji gotina Şêx Husên, navê“Şêx Mendê Helebê” bi şêweyekî zelal hatiye gotin. Dawiyawî Qewlî wiha dibêje:((Bidî xatirê mîrê bilind, Feqîrê sozdayî, mîrêTebekê Şamê, Siltan Êzîd li Şamê, şêx Mendpaşayê Ĥelebê, mezela Kekê Ezîz)).- Têkliyeke xort di navbera neviyên Mîr Mend mîrê Kilisê ûalîgirên binola Durzî de li Lubnanê heye. Li sala 1607an, lidema pevçûna neviyên Mîr Mend bi Osmaniyan re,Canpolatiyên Mendî xwe avêtin çiyayê Dirûzan li Lubnanê,dinyayê hebû. Çinkî mala 'Erebo şopedara Sinne bû û mala ŞêxMend jî Êzdî bûn)).1 - Ebdirezaqê Husênî: Pirtûka /Êzdî li niho û pêşeroja wan, rûpel 18/.98PDF created with FinePrint pdfFactory trial version http://www.fineprint.com