O TAJOMNOM TELE KRISTOVOM - teologia.iskra.sk

A tú Cirkev, ktorú založil svojou krvou, v deň Turíc posilnil zvláštnou silou,
zoslanou s neba. Vystúpil na nebesá, až keď slávnostne ustanovil vo svojom úrade toho,
ktorého už predtým označil za svojho Zástupcu. Sediac na pravici Otcovej chcel
zjaviť a ohlásiť svoju Cirkev viditeľným zostúpením Ducha svätého v hukote prudkého
vetra a v ohnivých jazykoch. Ako jeho samého na začiatku apoštolského poslania zjavil
Otec skrze Ducha svätého, ktorý na neho zostúpil a na ňom zotrval v podobe holubice, tak
isto na začiatku svätého kazateľského poslania apoštolov Kristus Pán poslal s neba svojho
Ducha, ktorý dotykom ohnivých jazykov ako prstom božím označil nadprirodzené
poslanie a úlohy Cirkvi.
Kristus je hlavou tohto tela.
Na druhom mieste tajomné telo Cirkvi sa preto právom zdobí menom Kristovým, lebo
naozaj všetci majú Krista pokladať za jej hlavu, „On je", ako hovorí svätý Pavol „hlavou tela
Cirkvi." On je hlavou, z ktorej celé telo, náležíte utvorené, rastie a vzmáha sa vo svojej
vlastnej výstavbe.
Istotne viete, ctihodní bratia, ako krásne a skvele písali o tomto predmete učenci
scholastickej teológie, najmä Anjelský učiteľ všetkých. Bezpochyby je Vám známe, že
dôvody, ktoré on uvádza, verne súhlasia so zásadami svätých Otcov, ktorí konečne
neprinášali vo svojich vysvetleniach a úvahách nič iného ako božie výroky Písma svätého.
a) pre svoje vznešené postavenie.
Radi teda o tom nakrátko povieme na osoh všetkých. Predovšetkým je zrejmé, že Syn
Boha a preblahoslavenej Panny má sa volať hlavou Cirkvi pre svoje celkom mimoriadne
vznešené postavenie. Naozaj, kto stojí na vyvýšenom mieste ako Kristus Boh, ktorého
načim pokladať za prvorodeného zo všetkého stvorenia; veď je Slovo večného Otca. Kto
kedy bol postavený na vyšší vrchol, ako Kristus človek, ktorý narodený z Panny bez
poškvrny, je pravý a prirodzený Syn Boží a pre zázračné a slávnostné vzkriesenie, ktorým
zvíťazil nad smrťou, je „prvorodeným z mŕtvych"? Kto konečne bol postavený na
vznešenejšiu výšku ako ten, ktorý naozaj podivným spôsobom spojil zem s nebom ako
„jediný prostredník medzi Bohom a ľuďmi' On, povýšený na kríži ako na tróne
milosrdenstva, pritiahol k sebe všetko a vyvolený za syna človeka medzi tisícami, je
milovaný od Boha viac ako všetci ľudia, všetci anjeli a všetky stvorené veci?
b) pre vladársku moc.
Keďže Kristus zaujíma také vznešené miesto, jedine on riadi a spravuje Cirkev. Preto i z
tohto dôvodu podobá sa hlave. A naozaj ako hlava — aby sme použili slová svätého
Ambróza — je „kráľovskou baštou" tela, a pretože je obdarený lepšími darmi, on riadi
všetky údy, nad ktoré vyčnieva práve preto, aby mal o ne starosť. Tak božský Vykupiteľ má
vo svojich rukách zvrchovanú vládu nad kresťanstvom A pretože riadiť dajakú ľudskú
spoločnosť neznamená nič iného, ako prozreteľne viesť ľudí k ich cieľu vhodnými
prostriedkami a správnymi zásadami, ľahko sa dá vidieť, ako náš Spasiteľ, ktorý sa
14