O TAJOMNOM TELE KRISTOVOM - teologia.iskra.sk

členy definície, zbadáme ich obsah, ale väčšina veriacich k tomu nikdy nedospeje a ostane iba
na povrchu.
Okružný list Pia XII. má teda obzvlášť veľký význam, že hlbšie poznanie o našej Matke
Cirkvi vnáša i do širokých kruhov veriaceho ľudu.
4. Encyklika, hoci je obsiahla a bohatá, nechce byť úplným a vyčerpávajúcim rozborom
o dogme tajomného tela Kristovho. Vynáša a osvetľuje predovšetkým tie vzhľady, ktoré sa
týkajú Cirkvi bojujúcej. To je jej prvotné zameranie. Pre tých, čo už povedome bojujú
v radoch Krista Kráľa, je povzbudením; pre tých, čo sa ešte odťahujú, je výzvou, aby sa
priznali ku Kráľovi kráľov a Pánovi pánov (por. Zjv 19,16).
Veru, všetci si raz musíme uvedomiť, že Kristus – Hlava tajomného tela, ktorého sme aj my
čiastkou, sa stane Kráľom celého sveta, či to ľudia chcú alebo nie. Jeho kráľovstvo sa
uskutoční aj bez nášho pričinenia. Nám však záleží na tom, aby sme svojou spoluprácou
pripravili zem na príchod Krista Kráľa a ak je vôľa Božia, ho urýchli. Beda tomu, kto tu
ostane stranou! Kto počuje toto volanie a nenasleduje ho!
Náuka o tajomnom tele Kristovom nás teda nijako neoprávňuje k nejakej svätuškárskej
lenivosti, lež naopak, pobáda nás k najväčšej činnosti podľa miery našich schopností a podľa
miesta, ktoré v Cirkvi máme. Kristus nás potrebuje! To svätý Otec výslovne zdôrazňuje.
Kristus ako Hlava tajomného tela svoju činnosť môže vyvíjať len skrze jednotlivé údy. Ak sú
tieto neduživé, ochromené, trpí celé Kristovo telo. Ak je niektorý úd nečinný, je porušená
sústava a rovnováha celého tela. Svätosvätou povinnosťou každej čiastky Kristovho tela je,
aby plne učinila zadosť svojim úlohám, inak ju božský Lekár vyreže a odhodí.
Encyklika o tajomnom tele Kristovom je teda aj najhlbším teologickým odôvodnením
katolíckej akcie.
5. Svätý Otec v okružnom liste upozorňuje aj na niektoré „choroby“ tajomného tela
Kristovho. Sú to niekedy neduhy tajné, niekedy zrejmé. Keď sa teda na Cirkvi zbadá niečo, čo
pripomína slabosť našej ľudskej prirodzenosti, nemá sa to pripisovať jej právnemu zloženiu,
lež poľutovania hodnej náklonnosti jednotlivých údov k zlému. Túto náklonnosť božský
Zakladateľ trpí aj vo vznešenejších údoch svojho tajomného tela, aby sa vyskúšala cnosť ako
ovečiek tak pastierov a aby si všetci nazhromaždili množstvo zásluh kresťanskej viery.
Ak teda v Cirkvi zbadáme isté nedostatky, nemá nás to pohoršiť a znechutiť. Tým viac
musíme pracovať, aby sa to napravilo. Lež nie jalovým posudzovaním, ale činorodou láskou.
Veď ide o telo Kristovo, ktorého čiastkou sme aj my! Ide o Krista samého!
Vznešená a krásna je náuka o tajomnom tele Kristovom. Je ako zdravé, silné víno. Osviežuje,
ale aj opája. Slabým by mohlo ublížiť, ale mocných ešte viac otuží. Záleží však len na
nás, či znesieme ťarchu a zodpovednosť tejto náuky.
V Banskej Bystrici 12. marca 1944
Dr. ROM. A. J. ŠURJANSKÝ
profesor bohoslovia
4