الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة

و أبابإكرام االله للشهيد بإذهاب ألم القتلعنهو أالأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة[ ١٨ ] ...............................................ثالثا ً : وقال الط ِّي ِبي- رحمه االلهقوله فأي القتل - : )؟ إنما كان لاهتمام هذه الخصلة؛أشرفوالقيمة ، والرفعة ، لأن معنى الشرف هو القدر، وذلك أن مترلة درجة الشهيد الذي نال مندرجات الشهادة أقصاها وغايتها هو الفردوسالأعلى ، وهذا الشهيد هو الذي بذل نفسهوماله وجواده في سبيل االلهع ع ، وق َقب ِ الجواد كناية ٌ عن غاية شجاعته، وأنه كان مما لاط ْيطاق أن (ي اه ظفر به إلا بعقر جواده.الحديث التاسع : عن أ َب ِي هريرة َ رضي االله عنه أ َن َّ رسول َ الل َّه صل َّى الل َّه عل َيه وسل َّم ق َال َما : ))يج ِد الشه ِيد من مس ال ْق َتل ِ إ ِل َّا ك َما يج ِد أ َحدك ُم مسال ْق َرصة )) رواه أحمد،‏ والترمذي،‏والنسائي،‏ وابن ماجه،‏ والدرامي،‏ والبيهقي،‏ وابن حبان،‏ وبعضهم يرويه بلفظألم )( ألم القرصة ... القتل: بعض معاني الكلمات. مس القتل : ألمههو ، القرص ة : هو عض النملةخذ لحم الإنسان بأصبعيك حتى تولمه،أالبر . غيث ا لسع: بعض فوائد الحديثالأولى : فضل الشهادة في سبيل االلهتعالى .الثانية : التحريض على طلب القتل في سبيل االله خوفا ً من سكرات الموت.الثالثة : لو لم يكن في فضل الشهادة إلا هذا لكفى.مت فرقاتأولا ً : بعض تبويبات الأئمة– رحمهم االله: -ساق الترمذي الحديث َ تحت باب :) اءَ‏ ما جواالله ( وكأنه – ف َ رابط ل ِ الم ُ ض فيأعلم - يشير إلى أن هذه المزية ينالها المرابط سواءً‏ ق ُتل َ أومات‏،‏ وعليه فيكون قوله عليه الصلاة والسلاممن باب التغليب لا ( مس القتل : )التخصيص؛ لأن أكثر ما يرهب الناس ويخيفهم من الإقدام في الجهاد هو القتل ُ لأنه معاينة ٌ...................................................... بقلم الشيخ ااهد( - حفظه االله حسن قائد : أبو يحيى الليبي )...................