الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة

الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة[ ٥٧ ] ...............................................الأولى : جواز تسمية القتيل في حرب الكفار شهيدا ً وإطلاق هذا الوصف عليه ما لميعل َمذلك . بوجود مانع ٍ منالثانية : خطر الغلول ووجوب الحذر من قليلهوكثيره ، وأن الشهادة لا تكف ِّره.الثالثة : أن العبرة بالحقائق لا بمجرد الأسماء.الرابعة : نيل الشهادة متوقف على تحقيق ِ شروط وانتفاء موانع،‏ ومن موانعها الغلول.الخامسة : لا يدخل الجنة إلا المؤمنون،‏ قال النووي : )ومنها )أ نه لا يدخل الجنة أحد ممنمات على الكفر وهذا بإجماع المسلمين. اه ((متفرقاتأولا ً : جاء الحديث في مسلم تحت :) باب غل َظ تحر ِيم ِ ال ْغل ُول ِ وأ َنه ل َا يدخل ُ ال ْجنة َ إ ِل َّاال ْمؤمنون َ)، وعند الدارمي تحت : )باب ما جاءَ‏ فى ال ْغل ُول ِ من الشدة، وابن حبان في (: الأول تحت : ) موضعينذك ْر إ ِيجاب ِ دخول ِ النار ِ لل ْغال ِّ فيسب ِ يل ِ االلهِ‏ جل َّ وعلا َ،( والثاني :)ذك ْر نف ْي ِ دخول ِ ال ْجنة عن ِ ال ْغال ِّ في سب ِيل ِ االلهِ‏ جل َّ وعلا َ)، وساقه البيهقي تحت : )باب). ال ْغل ُول ُ ق َليل ُه وك َثيره حراموك َال ْغن ِيمة : ق َال َ بعضهم : ) قال ابن حجر الهيتمي : ثانيا ًف ي ذ َلك ال ْغل ُول ُ من ال ْأ َموال ِال ْمشترك َة بين ال ْمسلمين ومن بيت ال ْمال ِ والزك َاة انتهى. اه (ثالثا ً : قال الإمام البخاري– رحمه االله) : -، والظاهر أن هذا ( باب ل َا يق ُول ُ ف ُل َان ٌ شه ِيدمحمول ٌ على القطع بمآله في الآخرةله فيها درجة الشهداء،‏ ولهذا أردفه بقوله : )ق َال َ أ َبوونيهريرة َ عن النب ِي صل َّى الل َّه عل َيهوسل َّم : الل َّه أ َعل َم ب ِمن يجاهد في سب ِيله والل َّه أ َعل َم ب ِمن يك ْل َم( في سب ِيلهاه،‏ قال السندي : )ن شهيد باب لا يقول قوله : )فلا ( أي : بالنظر إلى أحوالالآخرة،‏ وأما بالنظر إلى أحكام الدنيا فلا بأس،‏ وإلا يشكل إجراء أحكام الدنيا واالله تعالىأعلم اه.‏ (...................................................... بقلم الشيخ ااهد( - حفظه االله حسن قائد : أبو يحيى الليبي )...................