الأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة

.السادسةبابضحك الرب عز وجل إلى قتيل ٍ وقاتله جمعتهماالجنةالأربعون في فضل الشهادة وطلب الحسنى وزيادة[ ٥٣ ] ...............................................وقال المظهر : )وإنما كان أفضل لأن ظلم السلطان يسري في جميع من تحت سياسته وهو(جم، فإذا اه عن الظلم فقد أوصل النفع إلى خلق كثير بخلاف قتل كافر انتهىاهغفير.الحديث الخامس والثلاثون : عن أ َب ِي هريرة َ رضي االله عنه أ َن َّرسو ل َ الل َّه صل َّى الل َّه عل َيه: (( وسل َّم ق َال َيضحك الل َّه إ ِل َى رجل َين ِ يق ْتل ُ أ َحدهما ال ْآخر كل َاهما يدخل ُ ال ْجنة َ ف َق َال ُوا:؟ ق َال َ ك َيف يا رسول َ: يق َاتل ُ هذ َا في سب ِيل ِ الل َّه عز وجل َّ ف َيستشهد ث ُم يتوب الل َّه عل َىالل َّهال ْق َاتل ِ ف َيسلم ف َيق َاتل ُ في سب ِيل ِ الل َّه عز وجل َّف َيستشهد )) رواه مالك،‏ وأحمد،‏ والبخاري،‏. ومسلم وغيرهم: بعض فوائد الحديثالأولى : إثبات صفة الضحك الله عز وجل على ما يليقبجلاله .الثانية : أن الشهادة من أسباب دخول الجنة،‏ فالحديث دال على فضلها أيضا ً.الثالثة : الإسلام مع التسديد يجب ما قبله.الرابعة : أن الهداية والتوفيق إليها بيد االله عز وجل،‏ هذا مع سعة رحمته وجميل عفوه.الخامسة : هذا الفضل يحصل لمن كان قتاله في سبيل االله،‏ ففيه التحضيض على الإخلاصو الاستقامة: أن الولاء معقود على رابطة الإيمان لا غير،‏ فالقاتل لما كان كافرا ً كان عدوا ًاللهوللمؤمنين،‏ فلما آمن صار من جملة عباد االلهالمحبوبين .: السابعةحسن عرض العلم بالتشويق والترغيب،‏ وهذا ظاهر في الحديث،‏ ولذا بادرالصحابة رضي االله عنهمبسؤا ل النبي صلى االله عليه وسلم عن الرجلين المذكورين.متفرقاتأولا ً : بوب عليه البخاري بقوله :) باب ال ْك َافر ِ يق ْتل ُ ال ْمسلم ث ُم يسلم ف َيسدد بعد ويق ْتل ُ،(وجاء في صحيح مسلم تحت :باب بيان الرجل َين ِ يق ْتل ُ أ َحدهما ال ْآخر يدخل َان ال ْجنة َ)،(...................................................... بقلم الشيخ ااهد( - حفظه االله حسن قائد : أبو يحيى الليبي )...................