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146 他 山 之 石( 三 ) 經 典 名 著 作 教 材 及 其 選 定 標 準此 次 訪 問 的 六 間 大 學 , 大 部 分 都 以 研 讀 經 典 名 著 作 為 核 心 課 程 的閱 讀 文 本 , 由 此 反 映 了 一 種 教 育 的 共 通 信 念 : 大 學 教 育 就 是 要 將 人 類文 明 或 偉 大 思 想 的 要 素 傳 授 給 學 生 , 讓 學 生 對 人 類 文 明 的 遺 產 有 所 體認 , 承 擔 起 傳 承 文 明 歷 史 的 責 任 。 然 而 古 今 中 外 的 經 典 名 著 龐 雜 , 應如 何 作 挑 選 呢 ? 受 訪 大 學 大 都 表 示 文 獻 選 取 的 標 準 主 要 是 取 決 於 文 獻內 容 能 否 激 發 多 視 角 的 思 考 , 以 便 引 導 學 生 作 多 方 面 的 反 思 和 討 論 。此 外 , 大 學 本 身 所 承 傳 的 教 育 理 念 及 面 向 的 社 會 和 文 化 環 境 , 亦 是選 定 文 本 的 重 要 依 據 。 選 擇 能 啟 發 學 生 對 自 身 及 身 處 社 會 作 省 思 的 作品 , 顯 然 比 單 純 地 介 紹 「 巨 著 」(Great Books) 更 有 實 質 意 義 。( 四 ) 小 班 模 式 授 課受 訪 的 六 間 大 學 中 , 有 四 間 大 學 採 用 了 大 班 講 授 及 小 班 討 論 相 結合 的 形 式 授 課 。 其 餘 兩 間 則 純 粹 採 用 小 班 討 論 上 課 模 式 , 人 數 均 不 超過 25 人 。 小 班 上 課 無 疑 是 較 理 想 的 教 學 模 式 , 它 除 了 可 以 增 加 學 生 和教 師 接 觸 交 流 的 機 會 , 亦 可 加 強 教 學 的 互 動 性 、 強 化 學 生 對 課 程 的 投入 感 , 更 有 利 於 學 習 社 群 的 建 立 。( 五 ) 教 師 團 隊 的 建 立核 心 課 程 的 成 功 有 賴 於 導 師 的 協 作 和 溝 通 , 因 此 確 立 完 善 的 溝 通機 制 相 當 重 要 。 哥 倫 比 亞 大 學 與 波 士 頓 大 學 每 週 均 舉 行 導 師 聚 會 , 就課 程 內 容 、 討 論 議 題 、 課 業 安 排 等 進 行 交 流 , 促 進 和 加 深 導 師 之 間 的合 作 及 聯 繫 , 務 求 完 善 課 程 , 以 達 至 更 佳 的 教 學 效 果 。( 六 ) 培 訓 及 再 教 育 (Re-education)據 觀 察 , 幾 乎 所 有 的 核 心 課 程 都 重 視 跨 學 科 知 識 的 傳 授 及 培 養 學生 的 知 性 能 力 , 任 教 核 心 課 的 導 師 無 疑 需 要 比 一 般 教 授 專 業 科 目 的 導