PDF( 4.178 KB) - 法雨道場

說 佛 教 大 寺 派 興 盛 之 基 礎 。 繼 佛 音 之 後 , 佛 授 論 師 (Buddhadatta)為 三 藏 注 釋 作 綱 要 , 護 法 論 師 (Dhammapala) 則 完 成 佛 音 未 完成 的 注 釋 工 作 。六 至 十 一 世 紀 , 由 於 錫 蘭 內 部 之 政 治 傾 軋 及 塔 米 爾 人(Tamils) 之 入 侵 , 三 大 寺 受 到 嚴 重 破 壞 。 十 一 世 紀 後 半 毘 舍 耶婆 訶 一 世 (Vijayabahu I, 1059~1114 在 位 ) 曾 遣 使 赴 緬 甸 , 請 緬甸 僧 至 錫 蘭 傳 授 戒 律 。 至 波 洛 羅 摩 婆 訶 一 世 (Parakkamabahu I,1153~1186 在 位 ) 始 統 一 全 島 , 改 善 僧 團 制 度 , 並 舉 行 一 次 以大 迦 葉 (Mahakassapa) 為 首 之 經 典 結 集 , 對 巴 利 文 三 藏 之 注 疏再 加 疏 解 。十 二 世 紀 末 至 十 九 世 紀 初 葉 , 歷 經 印 度 婆 羅 門 教 、 葡 萄 牙 天主 教 、 英 國 基 督 教 等 之 入 侵 , 佛 教 更 形 衰 微 。 如 葡 人 統 治 期 間(1505~1658), 毀 壞 寺 院 、 迫 害 僧 眾 , 以 致 受 具 足 戒 之 比 丘 不超 過 五 人 。 又 英 國 統 治 期 間 (1796~1948), 鼓 勵 人 民 信 仰 基 督教 , 處 處 限 制 佛 教 活 動 , 致 令 錫 蘭 多 次 由 暹 羅 ( 泰 國 )、 緬 甸 請戒 師 , 重 建 僧 團 及 傳 戒 。 故 近 代 之 錫 蘭 佛 教 深 受 暹 、 緬 二 國 之影 響 。1866 年 至 1873 年 間 , 沙 彌 瞿 那 難 陀 (Mahotti Vatte Gunananda)以 公 開 辯 論 有 力 地 反 駁 基 督 教 , 全 島 皆 大 為 振 奮 , 隨 即 成 立 「 佛教 靈 智 學 會 」(Buddhist Theosophical Society)。 今 日 著 名 的 阿難 陀 學 院 (Ananda College)、 法 王 學 院 (Dharmaraja College)、摩 哂 陀 學 院 (Mahinda College) 也 在 此 時 創 立 。1891 年 , 由 達 摩波 羅 (Dharmapala, 後 亦 出 家 為 僧 ) 創 立 摩 訶 菩 提 會 (MahabodhiSociety), 訓 練 青 年 至 海 外 弘 法 , 並 在 錫 蘭 創 辦 佛 教 學 校 。現 今 錫 蘭 佛 教 分 為 三 大 派 :( 一 ) 暹 羅 派 (Siam-nikaya), 又 稱泰 國 派 ,1753 年 由 泰 國 傳 入 , 屬 保 守 派 , 僧 數 最 多 , 信 徒 多為 上 層 階 級 人 士 。 其 下 有 阿 斯 羯 利 (Asgiri-nikaya)、 摩 爾 伐 多93(Malwatta-nikaya)、 哥 德 (Kote-nikaya)、 頻 多 羅 (Bentara-nikaya)等 小 派 。( 二 ) 阿 摩 羅 普 羅 派 (Amarapura-nikaya), 又 稱 上 緬 甸派 ,1802 年 由 緬 甸 傳 入 , 信 徒 多 為 中 、 下 階 級 人 士 。 其 下 有烏 梵 (Uva-nikaya)、 那 梵 羅 菴 利 耶 (Nuwaraeliya-nikaya)、 般 婆羅 比 帝 耶 (Bambalapitiya-nikaya)、 婆 格 訶 比 帝 耶 (Bogahapitiyanikaya)、格 羅 多 羅 (Kalutara-nikaya) 等 小 派 。( 三 ) 藍 曼 匿 派(Ramabba-nikaya), 又 稱 下 緬 甸 派 ,1865 年 亦 由 緬 甸 傳 入 , 為奉 行 較 嚴 格 的 戒 律 。 其 下 有 阿 古 勒 沙 (Akuressa-nikaya)、 菴 爾羯 利 瓦 (Elgiriva-nikaya)、 哥 倫 坡 (Colombo-nikaya)、 師 利 葛 利阿 尼 森 林 派 (Shri Kalyani Yogashrama Sajstha) 等 小 派 。島 內 佛 教 遺 蹟 頗 多 , 古 都 阿 努 羅 陀 補 羅 附 近 有 大 寺 、 無 畏山 寺 、 祇 園 寺 (Jetavana-vihara)、 塔 園 寺 (Thuparama)、 楞 伽 寺(Lavkarama) 、 金 粉 塔 (Ruwanweli Dagoba) 、 巖 石 寺(Gal-vihara)、 摩 哂 陀 墓 、 大 菩 提 樹 等 。 坎 底 市 (Kandy) 則 有 佛牙 寺 等 古 蹟 。錫 蘭 自 佛 教 入 傳 至 今 兩 千 多 年 中 , 風 俗 習 慣 、 生 活 方 式 、建 築 、 雕 刻 、 繪 畫 、 文 學 、 音 樂 等 各 方 面 , 皆 深 受 佛 教 影 響 。一 九 四 八 年 獨 立 以 來 , 憲 法 規 定 佛 教 為 國 教 。錫 蘭 有 關 佛 教 節 慶 有 :( 一 ) 新 年 , 錫 蘭 人 之 新 年 有 陽 曆 一月 一 日 、 四 月 十 三 日 、 八 月 三 十 日 等 三 種 。 其 中 以 四 月 十 三 最重 要 , 稱 為 僧 迦 羅 底 (Samkranti), 一 連 慶 祝 五 天 , 佛 教 信 徒 至佛 寺 禮 佛 、 拜 塔 、 拜 菩 提 樹 、 供 僧 、 受 持 五 戒 及 聽 法 , 並 祭 拜大 自 在 天 等 諸 神 。( 二 ) 衛 塞 節 (Vesakhapuja), 於 五 月 月 圓 日 慶祝 佛 陀 誕 生 、 正 覺 、 涅 槃 。( 三 ) 佛 牙 節 , 每 年 八 月 一 日 起 , 舉行 隆 重 之 佛 牙 遊 行 祭 典 , 故 又 稱 「 坎 底 遊 行 盛 會 」(KandianPerahera)。( 四 ) 莊 嚴 寺 (Kalyanivihara) 佛 舍 利 遊 行 盛 會 , 此 寺距 可 倫 坡 約 八 公 里 , 盛 會 自 二 月 十 三 日 起 數 天 。( 五 ) 摩 哂 陀 紀94