1. 鷲 峰 山 (Gijjha-kuta, 梵 Griddhakuta, 耆 闍 崛 山 ), 山 上有 一 塊 像 鷲 頭 的 岩 石 而 命 名 。 摩 羯 陀 國 頻 婆 娑 羅 王 曾 大 興 土木 , 自 山 腰 至 山 頂 , 疊 石 為 階 , 廣 十 餘 步 , 長 約 三 公 里 。 登 上山 頂 要 一 個 多 小 時 , 往 山 上 路 邊 有 一 座 耆 婆 (Jivaka, 曾 至 德 叉尸 羅 Taksawila 學 醫 而 成 名 醫 ) 奉 獻 給 僧 團 的 耆 婆 芒 果 園 精 舍(Jivakambavana), 目 前 只 剩 建 築 物 的 基 座 ( 現 代 石 材 ), 佛 陀 曾在 此 宣 說 《 沙 門 果 經 》(Samabbaphala Sutta)。 考 古 學 家 曾 在 鷲峰 山 挖 掘 出 佛 陀 初 轉 法 輪 像 、 過 去 七 佛 像 、 彌 勒 菩 薩 像 及 印 章等 物 。 舍 利 弗 尊 者 出 家 後 十 五 天 , 在 此 山 Sukarakhata( 豬 掘 穴 )聞 佛 為 長 爪 梵 志 說 法 時 證 得 四 果 (《 中 部 》 第 74 經 〈 長 爪 經 〉)。2. 七 葉 窟 (Sattapanni Cave, 梵 Saptaparni Cave): 位 於 白 跋羅 山 (Vaibhara Hill), 標 高 305 公 尺 。 是 佛 陀 滅 度 後 數 月 後 ,佛 經 第 一 次 結 集 地 點 。 洞 窟 因 長 七 葉 樹 (Alstonia Scholaris, 黑板 樹 ) 而 得 名 命 名 , 目 前 有 五 、 六 個 洞 窟 。 往 返 約 兩 小 時 , 最好 清 晨 前 往 , 因 治 安 差 , 務 必 請 警 察 保 護 , 費 用 每 人 Rs. 50。沿 途 經 過 畢 缽 利 窟 (Pippali Cave), 大 迦 葉 尊 者 長 期 居 住 於 此 ,當 尊 者 有 一 次 生 病 時 , 佛 陀 為 尊 者 說 七 覺 支 之 法 而 病 癒 (《 相應 部 》S. V. p.79)。3. 竹 林 精 舍 (Veluvana, 梵 Venuvana): 又 稱 「 迦 蘭 陀 竹 園 」(Veluvana-kalandakanivapa 栗 鼠 竹 林 )。 位 於 新 舊 王 舍 城 之 間 。精 舍 為 頻 婆 娑 羅 王 所 獻 ,《 律 藏 》〈 大 品 〉 記 載 頻 婆 娑 羅 王 心念 :「 我 此 竹 園 離 城 不 遠 、 不 近 , 往 來 便 利 , 所 有 希 求 諸 人 易往 , 晝 少 喧 鬧 、 夜 少 音 聲 、 離 人 群 、 幽 靜 、 適 合 修 禪 。 我 當 施竹 林 園 於 佛 為 上 首 之 比 丘 眾 。」(Vin. Ⅳ p.39)。此 外 , 還 有 溫 泉 精 舍 、 釋 迦 牟 尼 舍 利 塔 等 遺 址 。 王 舍 城 附近 有 一 處 天 然 溫 泉 , 是 本 地 人 的 免 費 浴 場 。 那 爛 陀 (Nalanda)佛 教 大 學 遺 跡 距 離 王 舍 城 西 北 方 16 公 里 , 是 印 度 5~12 世 紀 時 的163佛 教 大 學 , 昔 日 最 多 有 一 萬 多 位 學 僧 在 此 就 讀 , 唐 朝 高 僧 玄 奘(602~664) 於 631~636 年 和 義 淨 (635~713) 均 曾 在 此 寺 參 學 。 該 寺燬 於 十 二 世 紀 回 教 軍 隊 入 侵 印 度 之 際 。1951 年 由 Kasha Yapa比 丘 蓋 了 一 所 Nava Nalanda Maha Vihar( 那 爛 陀 大 學 , 屬 於Magadha University 的 分 校 ), 這 是 國 際 佛 教 大 學 ,2003 年 約 有四 百 位 比 丘 在 此 就 學 。智 慧 第 一 的 舍 利 弗 (Sariputta, 梵 Wariputra, 又 譯 作 舍 利子 、 舍 梨 子 , 又 名 優 波 底 沙 Upatisya, 意 譯 大 光 ) 出 生 於 王 舍 城附 近 的 那 爛 陀 村 (Nalandagrama, 一 說 Nalaka 村 ); 神 通 第 一的 目 犍 連 (Mahamoggallana, 梵 Maha- maudgalyayana, 別 譯 沒特 伽 羅 , 別 名 拘 律 陀 ) 出 生 於 拘 律 陀 村 (Kolita), 皆 婆 羅 門 家 庭 。舍 利 弗 形 貌 端 嚴 , 修 習 諸 技 藝 , 通 曉 四 吠 陀 , 與 鄰 村 之 目 犍 連交 情 甚 篤 , 兩 人 曾 為 刪 闍 耶 (Sabjaya) 外 道 之 弟 子 。 佛 陀 成 道 未久 , 住 於 竹 林 精 舍 , 馬 勝 比 丘 (Assaji 阿 說 示 , 五 比 丘 之 一 ),入 城 中 乞 食 。 舍 利 弗 見 其 威 儀 庠 序 , 行 步 穩 重 , 問 其 師 及 所 教之 法 。 馬 勝 比 丘 為 其 述 說 說 佛 陀 的 因 緣 法 。 舍 利 弗 旋 即 與 目 犍連 率 弟 子 詣 竹 林 精 舍 皈 依 佛 陀 。164
GPS 定 位 :latitude 25° 1' 60" N, longitude 85° 25' 0" E, 海 拔 72 米舍 衛 城 (Savatthi, 梵 Wravasti, 當 地 稱 Saheth Maheth )舍 衛 城 或 譯 為 室 羅 伐 、 羅 伐 悉 底 ; 意 譯 為 物 質 豐 富 (sabbamatthi), 或 由 梵 語 wrava, wravas 而 來 , 係 耳 、 聞 、 好 名 聞 之 意 ,後 成 為 舍 衛 國 之 名 。 是 古 印 度 拘 薩 羅 國 (Kosala) 都 城 。 位 於 印度 北 方 邦 , 拉 普 底 河 南 岸 。 是 祇 園 精 舍 (Jetavanaanathapindasyarama祇 洹 精 舍 、 祇 陀 林 、 逝 多 林 ) 所 在 地 , 精 舍為 一 位 商 人 叫 做 須 達 多 (Sudatta 善 授 ) 所 獻 , 因 為 他 經 常 救 助 窮人 , 所 以 被 稱 為 「 給 孤 獨 長 者 」(Anathapindika), 長 者 用 黃 金鋪 地 的 代 價 購 得 波 斯 匿 王 之 太 子 祗 陀 在 舍 衛 城 南 的 花 園 , 作 為釋 迦 牟 尼 在 舍 衛 國 說 法 、 駐 留 的 場 所 。 祗 陀 太 子 被 感 動 , 也 將園 中 的 林 木 捐 出 , 故 亦 稱 為 「 祗 樹 給 孤 獨 園 」。 它 與 王 舍 城 之竹 林 精 舍 並 稱 為 佛 教 最 早 之 兩 大 精 舍 。 園 林 之 地 平 正 , 約 有 八十 頃 。 園 林 中 央 為 香 室 ( 梵 gandha-kuti, 佛 殿 ), 周 圍 有 八 十 小房 。 精 舍 之 左 右 池 流 清 淨 , 樹 林 茂 盛 , 眾 花 異 色 , 蔚 然 成 觀 。圍 繞 精 舍 之 外 , 另 有 十 八 僧 伽 藍 。 又 精 舍 本 為 七 層 的 建 築 。 法顯 404 年 造 訪 時 有 98 座 伽 藍 , 然 玄 奘 於 630 年 參 訪 此 地 時 , 已 「 都城 荒 頹 」、「 伽 藍 數 百 , 圮 壞 良 多 」。 其 位 置 約 當 於 現 今 拉 布提 河 (Rapti) 南 岸 。 在 此 出 土 的 佛 教 文 物 收 藏 於 勒 克 瑙 (Lucknow)博 物 館 。如 何 去 舍 衛 城 ? 搭 火 車 從 Gorakhpur( 哥 拉 浦 ) 到Lucknow( 勒 克 瑙 ) 要 四 小 時 半 , 從 Lucknow 到 Balrumpur 約 170公 里 , 搭 巴 士 要 四 小 時 , 在 Balrumpur 轉 巴 士 到 舍 衛 城 ( 約 17公 里 )。 搭 火 車 Gonda( 貢 達 )─Nagar( 諾 迦 , 或 Siddharthnagar)線 路 , 在 Gainjahwa 下 車 , 再 叫 三 輪 車 前 往 。 或 從 Gonda 租 車前 往 。迦 毘 羅 衛 (Kapilavatthu, 梵 Kapilavastu )迦 毘 羅 衛 為 當 今 之 尼 泊 爾 Banganga( 釋 迦 族 古 稱 為Bhagirathi) 的 Tilaurakot( 原 意 是 :‘ 告 訴 ’ 或 ‘ 油 ’ 及 kot 的 芝 麻 園 、'tell' or oil and 'kot' fields of sesame (dil).), 不 是 在 印 度 的 庇 浦 拉瓦 (Piprahawa), 在 倫 比 尼 ( Lumbini ) 之 西 27 公 里 , 為 釋 迦 族聚 居 的 迦 毘 羅 衛 國 的 國 都 , 為 釋 迦 牟 尼 的 故 鄉 。 法 顯 、 玄 奘 都曾 到 過 此 城 , 但 兩 人 對 它 的 位 置 的 記 述 有 所 不 同 。 為 迦 毘 羅 衛故 地 , 迦 毘 羅 衛 城 牆 厚 度 有 10 呎 , 範 圍 為 1700 呎 X1300 呎 ,有 Bhagirathi 河 流 經 過 城 的 附 近 。 它 離 倫 比 尼 不 遠 。 早 在 1898年 , 英 人 W.C. Peppe( 佩 普 ) 曾 在 此 地 一 佛 塔 中 發 現 一 個 石 棺 ,內 含 高 15 公 分 、 直 徑 10 公 分 的 滑 石 製 造 的 舍 利 壺 , 上 有 婆 羅米 字 體 的 銘 文 : Sukiti bhatinam sa-bhaginikanamsa-puta-dalanam iyam salila-nidhane buddhasa bhagavatesakiynam.( 這 是 釋 迦 族 的 佛 世 尊 的 遺 骨 容 器 , 是 光 榮 的 兄 弟 、姐 妹 、 妻 子 們 供 奉 的 。) 有 些 學 者 認 為 , 這 可 能 就 是 在 所 謂 「 八分 舍 利 」 時 釋 迦 族 分 得 的 那 一 份 。1972 年 印 度 考 古 局 在 上 述同 一 佛 塔 的 下 層 , 又 發 現 兩 個 形 態 與 質 料 同 上 述 舍 利 壺 完 全 一樣 的 舍 利 壺 , 但 兩 壺 的 大 小 不 同 , 且 無 銘 文 。 從 出 土 情 況 判 斷 ,安 放 這 兩 個 壺 的 年 代 約 在 西 元 前 5 至 前 4 世 紀 。 不 久 , 又 在 佛塔 旁 的 僧 院 遺 址 中 發 現 了 四 十 多 枚 赤 陶 製 的 印 章 和 缽 蓋 , 其 中一 枚 印 章 上 有 婆 羅 米 字 體 刻 文 :「 唵 ( 有 生 . 住 . 滅 之 意 )! 迦 毘羅 衛 天 子 的 比 丘 僧 伽 」。 另 一 枚 印 章 上 為 「 大 迦 毘 羅 衛 的 比 丘僧 伽 ( 所 有 )」。 在 一 個 缽 蓋 上 也 刻 有 迦 毘 羅 衛 的 字 樣 。 據 研 究 ,庇 浦 拉 瓦 的 地 下 文 化 有 四 期 , 最 古 老 的 一 期 約 屬 西 元 前 11 到前 6 世 紀 。165166
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