<strong>Летнее</strong> <strong>чтение</strong>Согласились с тем, что роман «Библиотекарь»сложно отнести к боевику,социальной фантастике или притче, таккак в нём нет тех необходимых элементов,которые и отличают данные жанры.Произведение выпадает из привычныхлитературных жанров и канонов.8#13 [127] *2010Герой или антигерой,сногсшибательный или мерзкий?В фокусе противоречивых мненийсобравшихся предстал главный геройромана — Алексей Вязинцев, получившийв наследство библиотеку своего погибшегодяди.Некоторые читатели говорили обэволюции литературного персонажа,который в начале повествования былстудентом-лузером, а потом из труса ичеловека-флюгера превратился в хранителяРодины, самоотверженно выполняющегосвою миссию. Именно этомугерою стала доступна самая редкаякнига из «Семикнижия» Д. А. Громова— «Книга Смысла». Другие считали, чтотолько животный страх и непреодолимыеобстоятельства (Мохова хитростьюзаманила нашего героя в бункер)заставили Алексея Вязинцева внутреннеизмениться и стать лидером. Зачастуюглавный персонаж ведёт себя какробот, фанатично выполняет заданнуюпрограмму, живёт по инерции, без целии без любви.Большинство согласилось с тем, чтофинал романа для читателей остался открытыми мало понятным. Не совсем ясно,выполнена ли миссия главного герояили его жертва напрасна.Больше всего читателям понравилисьстраницы, описывающие иллюзорноедетство Алексея Вязинцева: « …Вэфире — пионерская зорька орешекзнаний твёрд, но всё же мы не привыклиотступать, в аэропорту еговстречали товарищи…Артек, Тархун,Байкал, фруктово-ягодное мороженоепо 7 копеек, пломбир в шоколаде и напалочке — 28, кружка кваса 6 копеек,молоко в треугольных пакетах, кефирв стеклянной бутылке с зелёной крышечкой,жевачка бывает апельсиновойи мятной…» 10Парадоксально, но именно на этихностальгических страницах советскогобыта-мифа автору удалось запечатлетьдух времени. Нашла светлый отклик вчитательском сердце и последняя страницаромана, уводящая кого-то по шоссейнойдороге в закатную даль летнеговечера. «Я не умру никогда. И зелёнаялампа не погаснет». 11Большинству читателей не понравилисьстраницы кровавых боёв междуразличными группировками читателейдержателямикниг Д. А. Громова, сценыбыта тюрьмы и дома престарелых, расправыв «Теремке» и кремации телаубитого товарища широнинской читальни— заливка в чугун. Даже привсей условности и авторском вымысле(всё-таки художественная литература —это другая условная реальность), читательскаяаудитория не смогла принятьсмакования жестокости и издевательствнад людьми.Разве Россия может быть такой:Ставящая живущим свечу за упокой?Читатели назвали роман: «кровавым»,«смрадным», «тошнотворным»,«мерзким», «своеобразным», «эпатажным»,«тяжёлым», «провокационным»,«садистским», «фашистским», «страшным»,«трагическим», «жестоким»,«крутым», «мрачным», «пессимистическим»,«шоковым», «странным», «смелым»,«противоречивым», «циничным»,«убийственным», «нечистоплотным»,«сногсшибательным».Не о подобных романах писал ещёН. А. Рубакин в «Этюдах о русской читающейпублике»: «Сногсшибательныероманы занимают своё место в читательскойсистеме… Беллетристикапритягивает к себе всевозможныхпредставителей человечества всехрангов и положений …» 12«Гиперстимуляциявнутренних ресурсов»Профессиональный интерес у будущих<strong>библиотека</strong>рей вызвали страницыромана, посвящённые процессу восприятияи понимания художественныхтекстов. Учебный курс «Социология ипсихология чтения» не прошёл для студентовдаром и подстегнул интересаудитории к данной профессиональнозначимойтеме.Так как же происходит процесс восприятиялитературных текстов? Помнению одного из литературных героев-читателяширонинской библиотеки,достаточно просто: «На фоне ослаблениядуховной активности индивидаи происходит жесткая корректировкапсихофизиологических процессов организма,в результате чего достигаетсяэффект гиперстимуляции внутреннихресурсов, мозговых центров, отвечающихза память, эмоции». 13 Идея писателя,о том, что книга способна изменитьпсихофизиологическое состояние читателя,не отличается оригинальностью.Достаточно вспомнить работы по библиопсихологииН. А. Рубакина и егопоследователей в России и за рубежом, атакже многочисленные труды лингвистови психолингвистов по проблемамвосприятия и понимания текстов.Структуралисты и постструктуралисты,школа репродуктивной эстетики, герменевтики,Тартуская школа Ю. М. Лотмана,ставшие уже классическими работыР. Барта, М. Бахтина, Л. Выготского,А. Леонтьева, А. Лурия, В. Асмуса,С. Поварнина…Парадоксально, но законы Э. Геннекена—Н.А. Рубакина («Тип писателяопределяет тип читателя», «Сколько читателей— столько и текстов», идеи консонансаи диссонанса) с одной стороны,и концепции исследователей различныхшкол об объективном начале текста иподтекста, которые воссоздаются всемичитателями при чтении, с другой, посвоей сути являются тезисом и антитезисомодной антиномии Вечности. «Содержатли строки книги — тайныйсмысл, или несколько, или множество,или никакого?» 14О вкусах не спорятЭпиграфом к роману М. Елизароваслужат строки Андрея Платонова: «Рабочийчеловек должен глубоко понимать,что вёдер и паровозов можно наделатьсколько угодно, а песню и волнениесделать нельзя. Песня дороже вещей…»В романе звучит много песен, ноего никто не назвал «песенным».После прочтения романа, которыйвызвал гнетущее и тяжёлое впечатлениеу большинства читателей, участни-
ки обсуждения предложили спеть чтонибудьоптимистическое — «Я люблюТебя, Жизнь», «Широка страна моя родная»,«Надежда»… Может быть, с помощьювоодушевляющей песни нам удастсярастопить тот мутно-грязный осадок,который остался в душе после чтенияэтой книги?Большинство участников встречи незахотели перечитывать роман или советоватьего для прочтения другим читателям.Только 7 из 48 присутствующихпосоветовали бы своим знакомым прочитатьданное литературное произведение.Одни читатели активно хулили писателяза «чернуху», «кровавую бойню»,другие хвалили за смелость — обращениек таким социально-значимым темам,как сексуальное насилие в тюрьме,издевательство над психически больнымипрестарелыми людьми. Был отмечени определённый пафос главной идеи романа— «Страна надёжно укрыта незримымкуполом, чудным покровом, непроницаемымсводом, тверже которогонет ничего на свете, ибо возводятего незыблемые опоры — добрая Память,гордое Терпение, сердечная Радость,могучая Сила, священнаяВласть, благородная Ярость и великийЗамысел» пока хранитель Родины непрерывночитает собранное воедино“Семикнижие”». 15В средние века говорили, что о вкусахи цветах не спорят. И мы не будемуподобляться читателям двадцатых годовХХ в., которые на вечерах рецензийпутём общего голосования решали, какиекниги запретить для чтения и снятьс полок массовых библиотек. Не будемзабывать, что протоколы читательскихконференций, порой, служили поводомдля последующей травли писателей. Алитературные суды, популярные в <strong>библиотека</strong>хв 1920-е годы как форма массовойработы, позже были вытесненыреальными историческими процессамии массовыми репрессиями. Действительно,книги имеют свою судьбу. Мы надеемся,что роман «Библиотекарь» М.Елизарова не обрастёт клубами читателей-фанатов,как это случилось с книгамиД. Роулинг, Дж. Р. Толкиена, С. Лукьяненко,М. Семеновой, В. Мегрэ и др. писателей.Достаточно того, что анекдотыпредперестроечного времени — «Мырождены, чтоб Кафку сделать былью»,«Перестройка. Перестрелка. Перекличка»— стали трагической реальностью.Апокалипсические и эсхатологическиетенденции переходного времениспособствуют развитию сумеречногообщественного сознания. Кругом слышныпричитания: «Конец стиля», «Конецкнижной культуры», «Конец автора»,«Конец героя»…Да, современный читатель всё большеи больше погружается в гипертекстовоепространство, которое существуети развивается по собственным законам,и коренным образом отличается отпространства традиционного линейноготекста. 16 Вместе с тем мудрость культурнойтрадиции и состоит в том, чтобы умногомерных текстов (гипертекстов) имногомерного сознания человека читающегобыли равновеликие возможности.С авторами можно связаться:tblovkova@mail.ru1Саади, Ширази. Лирика. — М. — СПб.: Диля,2001. — 304 с.2Аскарова В. Я. Динамика концепции российскогочитателя (конец Х–начало ХХI вв.). —<strong>Летнее</strong> <strong>чтение</strong>СПб.: Изд-во СБГУКИ, 2003. — 426 с.; БородинаВ. А. Теория и технология читательского развитияв отечественном библиотековедении. Ч. 1. — М.:Школьная <strong>библиотека</strong>, 2006. — 335 с.; СметанниковаН. Н. Стратегиальный подход к обучениючтению. — М.: Школьная <strong>библиотека</strong>, 2005. — 509с.3Аскарова В. Я. Чтение: от идеологии «катастрофизма»— к энергии действия // Библиотечноедело. — 2009. — №21(111). — С. 29.4Мелентьева Ю. П. Чтение, читатель, <strong>библиотека</strong>в изменяющемся мире. — М.: Наука, 2007. —355 с.5Ловкова Т. Б. Библиотека как центр досуга. —М.: Либерея-Бибинформ, 2009. — С. 42–49.6Честертон Г. К. В защиту «дешёвого чтива» //Человек читающий Homo legens. — М.. 1990. —С. 364.7http://magazines.russ.ru/vopit/2009/№3/pog.html8Саади, Ширази. Лирика. — М. — СПб.: Диля,2001. — 304 с.9Елизаров М. Библиотекарь. — М.: АdMarginem, 2008. — С. 203.10Там же. С. 215.11Там же. С. 444.12Рубакин Н. А. Этюды о русской читающейпублике // Рубакин Н. А. Избранное. В 2 т. — Т. 1.— М., 1975. — С. 86–87.13Елизаров М. Указ. соч. — С. 199.14Эко У. Имя розы. — М.: Кн. палата,1989. —С. 425.15Елизаров М. Указ. соч. — С. 298.16Чурашева О. Л. Гипертекст: психологическиеособенности восприятия и обработки //ВторыеСахаровские чтения. — СПб., 2010. — С. 86–92.Рекомендуем, читаем. Литературные премии2008–2010 // Челябинская областная универсальная<strong>библиотека</strong> [Электронный ресурс]. — Режим доступа:http://unilib.chel.su/unilib/readcenter/recom/litprizЗарипова А. С башни снесло // <strong>Российская</strong> газета[Электронный ресурс]. — 2009. — №4932(108). — 17 июня. — Режим доступа:http://rg.ru/2009/06/17/elizarov.htmlLibrusec.ru [Электронный ресурс]. — Режимдоступа: http://www.librusec.ru/Обсуждения романа М. Елизарова«Библиотекарь» студентами и преподавателямиУниверситета культурыи искусств.Students and teachers of the Universityof Culture and Arts todiscuss the novel M. Elizarova«Librarian».Современная литератураContemporary LiteratureВ Новом здании Российской национальнойбиблиотеки 8 июня состоялось открытие выставкии конференции, посвящённых 145-летиюсо дня рождения выдающегося русскоговрача Евгения Сергеевича Боткина.Активный деятель Российского обществаКрасного Креста, главный врач Георгиевскойобщины сестёр милосердия Е. С. Боткин являлсобой пример преданности профессиональномуи нравственному долгу. С 1908 года он какПамяти лейб-медика последнего русского царялейб-медик семьи императора Николая II заботилсяобо всех членах царской фамилии.Боткин отказался покинуть семью последнегорусского царя в 1917 году и был расстрелянвместе с Романовыми в Екатеринбурге. ВпоследствииЕ. С. Боткин был канонизирован.В конференции приняли участие потомкисемьи Боткиных, представители РоссийскогоКрасного Креста, православного духовенства,научные сотрудники РНБ и другие деятеликультуры. С приветственной речью на конференциивыступил консул Франции в Санкт-Петербургегосподин Мишель Обри.На уникальной выставке «Семья Боткиныхв России» представлены издания из фондовРНБ и иллюстративный материал, рассказывающиео семействе Боткиных.В рамках конференции прошла презентациякниги Татьяны Боткиной «Царский лейбмедик.Жизнь и подвиг Евгения Боткина».#13 [127] *20109