You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Dole je bila noga moje majke.<br />
I majčin trup iz ko je iscurela krv.<br />
I majčine oči koje gledaju u strop.<br />
Dole je bila očeva maljava, krvava ruka, odvojena od ostatka<br />
tijela.<br />
I očevo lice koje se ne vidi od krvi.<br />
I dole sam bio ja.<br />
Pored potpornog zida. Na parketu.<br />
Sa zuvima koji trnu i ušima koje zuje.<br />
Prekriven krečom i prašinom. 38<br />
Dečak koji strada puca na grad u kome je stradao. Šta raditi sa ovom scenom?<br />
Očigledmo je da se ovde pred č itaoca postavlja kod za recepciju romana.<br />
Nekoliko kritičara pokušalo je da objasni pucanje na Sarajevo kao čin<br />
poništavanja traume.<br />
Mileta Aćimović Ivkov kaže: „Sve je, dakle, ostalo dole. I sve se to, što je<br />
kao tamna senka prošlog života ostalo dole, ovim pucnjima rezolutno zatire i<br />
poništava. Ostaje samo bolno individualno iskustvo ratne katastrofe, i kobno<br />
saznanje o sudbinskoj promeni koje je iz njega proistekla.<br />
I to je sve od upečatljivog svedočanstva i minimalistički svedenog narativnog<br />
izveštaja iz ove Kecmanovićeve proklete (sarajevske) avlije. Posle čijih<br />
završnih artiljerijskih sekvenci, u svesti pripovednog subjekta i grafički razuđenom<br />
tekstu romana, nema više ničeg.” 39<br />
Ima i onih koji ispaljivanje granata na Sarajevo doživljavaju kao metaforični<br />
čin. Metraforična slika na kraju romana za koji se tvrdi da je zasnovan na objektivnosti<br />
i distanciranom pripovedanju? „Kada dečak, glavni lik romana,<br />
kome je granata ubila roditelje, suočen sa jezivom patnjom koja prevazilazi<br />
njegove moći, pređe u izmenjeno stanje svesti, on puca, ne u grad konkretnih<br />
ljudi, već simbolično u ono što doživljava kao izvor sopstvenog užasa.” 40<br />
Ivan Radosavljević smatra da: “Gest pucanja treba razumeti kao gest<br />
poništavanja čitavog tog užasnog iskustva, gest negodovanja, odbacivanja,<br />
gnušanja, gest koji, iako topovskim jezikom kaže bum!, kao da bi dečijim<br />
jezikom hteo da kaže ‘puj, pike, ne važi’, samo što to u stvarnosti ne funk-<br />
38 Isto, tr. 225-226.<br />
39 Mileta Aćimović Ivkov <strong>–</strong> Nema priča, Polja, Novi Sad, LIV, br. 456, mart-april 2009.<br />
40 Jasmina Vrbavac: U žiži interesovanja, Vavilon, 27.0.2009.<br />
esej<br />
(sic!) 25