You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
trilište i tok svijesti prisutni u romanu?<br />
I koliki je kod Vas udio<br />
dokumentarnog, jeste li koristili<br />
neku dokumentarnu građu u evociranju<br />
pojedinih ratnih momenata<br />
vezanih za srpsko vodstvo? Kolika<br />
je njihova autentičnost?<br />
S i j a r i ć : Već sam negdje<br />
rekao da se roman može shvatiti<br />
i kao, dijelom na faktima i dijelom<br />
na imaginaciji, napisana biografija,<br />
ili ispovijest glavnog lika,<br />
bez stvarne ambicije da to zaista i<br />
bude. Dokumentarnoj građi sam<br />
pristupao otvorena srca, dakle<br />
koristio sam je vrlo selektivno,<br />
uzimajući isključivo ono š to mi<br />
odgovara ili š to sam u manjoj ili<br />
većoj mjeri mogao prilagoditi<br />
potrebama samog teksta. Nekoliko<br />
scena iz romana u potpunosti su<br />
„prepisane“ iz poznatog dokumentarnog<br />
filma (mislim da je u pitanju<br />
BBC ali više nisam siguran),<br />
neke su, kao npr. opis predsjedničke<br />
sobe u posljednjem poglavlju<br />
romana, dobrim dijelom zasnovane<br />
na konkretnom televizijskom<br />
snimku hapšenja Kara-<br />
džićevog bliskog saradnika M.<br />
Krajišnika, dok je mnogo sitnih<br />
detalja preuzeto iz dnevne i sedmične<br />
štampe, manje ili više<br />
stručne literature, raznih knjiga i<br />
publikacija. Većina tih podataka<br />
prenesena je korektno, ali uopšte<br />
nisam ž elio da ulazim u njihovu<br />
istinsku vjerodostojnost. Osim te<br />
vrste građe, u značajnoj mjeri prenesena<br />
su i neka od iskustava, uglavnom<br />
ratnih, mojih prijatelja<br />
(nekima od njih u početku nije baš<br />
bilo ugodna ta akrobacija i odijevanje<br />
vlastitih emocija i doživljaja<br />
u neprijateljsku uniformu), kao i<br />
naravno moja vlastita iskustva,<br />
kako iz ratnog (august 1992. <strong>–</strong> decembar<br />
1995.), tako i iz poslijeratnog<br />
perioda. Činjenica da sam<br />
prije pisanja romana imao objavljene<br />
dvije zbirke poezije<br />
znatno je pomogla da se slobodnije<br />
upustim u uživljavanje u lik Radovana<br />
Kara-džića, i u tome sam<br />
se, nevoljko priznajem, osjećao<br />
prilično komotno. Razlog za to<br />
nije samo u mojoj percepciji<br />
književnosti u kojoj je teško<br />
zamisliti za obradu zahvalniji lik,<br />
interview<br />
već i u ranije spominjanom prepoznavanju<br />
vlastitih osobina u<br />
onome š to nekada i prebrzo nazivamo<br />
čudovišnim i demonskim, ili<br />
kako rekoste povampirenim. Zar<br />
trebamo sebe poimati kao besprijekorne<br />
pravednike i mučenike?<br />
To je siguran put u zastranjivanje<br />
i to je opasno pojednostavljivanje<br />
ljudske naravi. Ako hoćete,<br />
sa stanovišta kvantne fizike<br />
jednako kao i prema nekim vjerskim<br />
viđenjima, Svijet je Jedno i<br />
samo nas nivo svjesnosti razlikuje.<br />
(sic!): Je li moguće da se<br />
stanje Dvadesetog vijeka kao jednog<br />
rata produžilo i u bosansko<br />
postraće? Je li ratno stanje poremećenosti<br />
demokratije i totalitarističnosti<br />
misli nastavljeno? Je li ta<br />
nedovoljna dekontaminacija bila<br />
impuls koji je bio važan za Vaš<br />
roman?<br />
S i j a r i ć : Sasvim je očigledno<br />
da je rat zaustavljen prije<br />
nego što je završen, i ovo nesretno<br />
stanje u kome životarimo direktna<br />
je posljedica te neraščišćene situacije.<br />
Mi u Sarajevu prečesto<br />
imamo iluziju da učestvujemo u<br />
onome što možemo pratiti na televiziji,<br />
a š to se dešava u Evropi ili<br />
šire. Mislim da se realnija slika<br />
stanja našeg društva može steći<br />
posjetom Brezi, ili Varešu, ili Goraždu,<br />
da ne nabrajam dalje.<br />
Mnoga mjesta u BiH još nisu dobacila<br />
do 1996. ili 1997. <strong>–</strong> u njima<br />
još je na snazi službeni prekid vatre.<br />
Ukratko, dvadeseti vijek uveliko<br />
traje.<br />
(sic!) 33