You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
и вносила в народдую среду народная интеллигенция.<br />
Она поднимала слабого, беспомощно брошенного бессердечной<br />
природой на произвол срьбы; она помогала, и всегда<br />
делом, против слишком жестокого напора зоологической<br />
правды. Она не давала этой правде слишком много простора,<br />
полагала ей предады. <strong>И</strong>нтеллигенция эта ни капли непохожа<br />
ни на графа Судак-Огратанова 12-го, который с «сотнею<br />
казагсов разбил многочисленного неприяташ, не походила<br />
на поэта, бряцающего па казенной лире подвиги<br />
означенного графа, гш па государственного мужа, написавшего<br />
сто томов разных полезных законов, не похорла ни<br />
на нынешних становых, председателей, урядников, гласных,<br />
волостных старшин и т. д. Ни на что подобное она не походила,<br />
потому что тип ее был тип б о ж и я угодника.<br />
Но это не тот ^тодпик, который, угождая богу, забирается<br />
в дебрь, или взлезет на столб и стоит на нем тридцать лет.<br />
Нет, н а ш народный угодшш хоть и отказывается от<br />
мирских забот, но живет только для мира. Он — мирской<br />
работник, он постоянно в толпе, в народе, п не размагольстзует,<br />
а делает в самом деле дело. Народная легенда о<br />
Николае и Касьяне как не.тьзя лучше рисует этот тип<br />
народного интеллигентного человека. Касьяну, как<br />
известно, праздншг бывает только в 4 года раз (в високос),<br />
а Никол ю — множество раз в один год. Отчего так? Оттого,<br />
— разрешает этот вопрос легенда, — что когда Ншшдай<br />
и Касьян пришли давать богу отчет, после того гшк они<br />
были на земле нелсду людьми, то Ншголай оказался весь<br />
испачканный грязью и в изорванном платье, а Касьян<br />
пришел франтом. Вот бог и решил, что Нжолай все время<br />
работал, то.1кался в народе, хлопотал, а Касьян только<br />
разговаривал, — за это и по.дожил праздновать Касьяну<br />
в 4 года раз, а Николаю в год чуть не двадцать раз. Вот<br />
такой-то ТПП и есть тип народной пптелдигенции, и<br />
дела такого угодного богу и народу человека как нельзя<br />
лучше подходили к общим условиям земледельческого быта:<br />
они были нужны, настоятельны — и тагюй работник., 1сак<br />
мы вирм, был. Теперь нет в народе такого типа,'такого<br />
работника, никто не пачкает своего платья пз-за чужой<br />
476
Change language