IstinskoObozavanjePrijelom

njega imao veoma posebno značenje jer se radilo o odlučujućemu trenutku
nastupanja novog doba. Radilo se o trenutku njegove smrti i onoga što je
nakon toga uslijedilo – njegovo uskrsnuće i uzašašće u nebo. 2 Taj je čas
omogućio istinsko obožavanje. Njegova je smrt sve izmijenila.
Na križu je Isus riješio problem velike barijere koja nas je dijelila od
njegovoga Oca tako što je na sebe preuzeo kaznu za naša zlodjela. Tako nam
je omogućio da uđemo u Božju prisutnost i živimo u prijateljstvu s njime.
Umro je kako bi od nas napravio “klanjaoce”. Po svojoj prirodi ja obožavam
sebe. Isus Krist je na sebe preuzeo kaznu za moje samoobožavanje i
samoslavljenje. Omogućio mi je da povratim prijateljstvo s Bogom. Sada
imam slobodu ponovo obožavati u istini.
A. W. Tozer ovako je to opisao:
Božja nakana i smisao slanja njegovoga Sina da umre, uskrsne, živi i
stane zdesna Bogu Ocu, leži u vraćanju ukradenoga dragulja, dragulja
obožavanja; kako bismo se mogli povratiti i ponovo naučiti ono
za što smo uopće stvoreni – da obožavamo Boga u ljepoti svetosti,
da provodimo svoje vrijeme u divljenju i obožavanju Boga, da to
osjećamo i iskazujemo svojim radom, i da ne radimo ništa što ne
odražava obožavanje svemogućega Boga kroz njegovoga Sina Isusa
Krista. 3
Spasiteljskim djelom Isusa Krista omogućeno je istinsko obožavanje.
Samo je on istina; nema drugoga puta k Bogu. On pruža otkrivenje i
otkupljenje, bez čega je istinsko obožavanje nemoguće. Stoga, ako mislim
obožavati kako bih trebao, moram čuti istinu o Isusu. Ta se istina ne nalazi
nigdje drugdje nego u evanđeljima o Kristu, objavljenima u Bibliji.
Pretpostavljam da ste već Kristovi sljedbenici i da nastojite živjeti
životom obožavanja. To je počelo kada vam je Bog omogućio da spoznate
istinu o Isusu i da na nju odgovorite vjerom i pokajanjem. Ako ga
mislimo i dalje pravilo obožavati, moramo i dalje slušati istinu o njemu.
Obožavanje nikada ne započinje s nama; ono je uvijek odgovor na istinu.
Ono proistječe iz razumijevanja Božje osobnosti i onoga što je kroz Krista
uradio za nas. Ono započinje njegovim otkrivenjem i otkupljenjem. Stoga
2
Ivan 2,4; 7,30; 8,20; 12,23.27; 13,1; 17,1
3
A. W. Tozer, The Missing Jewel of the Evangelical Church (Harrisburg, PA: Christian
Publications, n.d.), str. 12.
17