IstinskoObozavanjePrijelom

Rimljanima. Bog nam svima nudi veličanstveni dar iako zaslužujemo
samo njegovu kaznu.
Jean Valjean više nikada nije bio isti čovjek nakon biskupovoga čina
dobrote. Naravno, Božja milost trebala bi na naš život imati još i veći
utjecaj. Trebali bismo svim srcem reagirati na Pavlov poziv da svoja tijela
prinesemo kao žive žrtve pred Božjom milošću.
U posljednjem smo poglavlju vidjeli da istinsko obožavanje nikada
ne započinje našom vlastitom inicijativom. Ne radi se o ljudskim bićima
koja pokušavaju steći naklonost nezainteresiranoga Boga. Ono je uvijek
odgovor na Božju inicijativu slanja Isusa Krista da bude naš Spasitelj.
Ono istječe iz zahvalnoga srca dok se prisjećamo što je Bog učinio za nas,
imajući na umu Božju milost.
Neki kršćani tijekom svojih prvih godina obraćenja uživaju slušati o
Kristu i kako je on za njih umro na križu. Ali potom, kako vrijeme prolazi,
počinju dobivati dojam da im je vrijeme da nadrastu tu poruku i krenu na
nešto drugo.
Misle da im treba nešto više sofisticirano. To je opasan mentalni
sklop. Naravno, moramo širiti obzore i nastojati doznati što više o
Bogu iz Pisma. Ali nikada ne možemo temeljne stvari ostaviti iza sebe.
Poruka o Božjoj milosti koju nam ukazuje nije samo za neobraćene ljude
i novopečene kršćane. Ona je za sve nas. Trebamo ju imati na umu cijeloga
života; u protivnome nećemo biti u stanju obožavati Boga. Obožavanje
traži svijest o Božjoj milosti.
2. Obožavanje traži prinošenje mojega tijela Bogu
Prije Krista, Bog je pozivao ljude da mu u hramu prinose životinjske
žrtve. Kao što ćemo vidjeti u trećem poglavlju, te su žrtve imale biti samo
privremeno rješenje. One su ukazivale na nešto više od sebe, na jednu i
jedinu savršenu žrtvu koju je Krist prinio kad je umro na križu. Križem
je žrtvovanje životinja privedeno kraju. Za njih više nije bilo potrebe.
Kristova je žrtva samoga sebe ostvarila sve ono što su prethodne žrtve
samo nagoviještale. Kristova žrtva je grešna ljudska bića koja mu vjeruju
učinila čistima u njegovim očima, i prikladnima za prijateljstvo s njime.
Stoga ne moramo prinositi žrtve po kojima ćemo ostati u dobrim odnosima
23