IstinskoObozavanjePrijelom

sam htio kazati o sakramentima već rekao u raspravi o Božjoj riječi. Na
sakramente je najbolje gledati ne kao na zasebna sredstva kojima nas Bog
ohrabruje kao kršćane, nego kao na jedan oblik službe njegove riječi.
John Stott lijepo je to iskazao:
… Augustinova definicija sakramenata kao “vidljive riječi” (verba
visibilia) pruža nam suštinsko objašnjenje njihove funkcije i
vrijednosti. I oni govore. I Riječ i sakramenti svjedoče o Kristu. I
jedno i drugo obećava spasenje u Kristu. I jedno i drugo oživljava
našu vjeru u Krista. I jedno nam i drugo omogućava da se napajamo
Kristom u svojim srcima. Glavna razlika između njih je da je poruka
jednoga upravljena prema oku, a drugoga prema uhu. Stoga sakramenti
trebaju Riječ kako bi se razjasnili. Služba Riječi i sakramenata je jedna
te ista služba, Riječ objavljuje, a sakrament prikazuje Božja obećanja.
Ipak, Riječ ima primarnu važnost, jer bez nje značenje simbola ostaje
u mraku, ako ga zapravo i ne izgubi. 46
3. Duhovni darovi
Jednom sam pročitao sljedeće riječi u novinskom intervjuu s
poznatim odvjetnikom:
Kada idem u crkvu želim se moliti i obožavati Boga, i to radim sam.
Ne zanima me baš previše tko se još nalazi u crkvi i pomalo me gnjavi
kada mi usred svega toga netko želi prići i rukovati se sa mnom. 47
Čovjek je potpuno pogrešno shvatio smisao kršćanskih sastanaka. Ne
idemo u crkvu kao pojedinci koji će ondje obožavati Boga; tamo odlazimo
kao tijelo, kako bismo jedni druge ohrabrili. Svi mi imamo vitalno važnu
ulogu.
Uzajamna služba
Postoji opasnost da su moji prethodni komentari o važnosti biblijskih
učitelja stvorili dojam da su to jedini važni ljudi u Božjem radu podizanja
46
Stott, I Believe, str. 114.
47
‘The Door’, ožujak 1991.
49