17.05.2022 Views

IstinskoObozavanjePrijelom

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

djelovanja u sadašnjem trenutku. To je u svakom slučaju bio dojam koji

sam ja imao prije obraćenja. Zamijetio sam da se one najvažnije stvari

događaju u nekakvom posebnom dijelu zgrade, iza pregrade koja je većinu

ljudi držala na odstojanju. Samo su posebni ljudi ulazili unutra, noseći na

sebi posebnu odjeću, i okupljali se oko pomno ukrašenog posebnog stola.

Bilo je jasno da prisutni smatraju da se događa nešto važno, ali ja nisam

imao pojma što bi to moglo biti.

Sav je taj ritual uspio moju pažnju prikovati za sadašnji trenutak,

sprječavajući me da gledam dalje od sadašnjosti, dalje u prošlost, na koju

mi je od početka trebao ukazivati. U meni je ostao nekakav neodređeni

dojam da je zbog svećenika Bog na neki način bio posebno prisutan

kod “oltara” onako kako to ranije nije bio slučaj. Stoga sam zaključio da

se tijekom Gospodnje večere približavamo Bogu više negoli u drugim

situacijama.

Ponekad bih se osjetio bliskim Bogu. Drevna zgrada, prekrasno

pjevanje i razrađeni obred spojili su se i davali mi ugodan i topao osjećaj

kojega sam definirao kao Božju prisutnost. To je jedna verzija fenomena

“leptirića u trbuhu” kojega smo vezano za glazbu razmotrili u petome

poglavlju. Ali ne dovodi nas nekakvo iskustvo bliže Bogu, nego Krist.

Ako blagovanje Gospodnje večere ne ukazuje na Krista i križ, a time i na

evanđelje, tada nas zapravo ni ne može dovesti bliže k Bogu – bilo da mu

se osjećamo bliži ili ne.

Veći dio današnje popularnosti euharistije zasniva se na misticizmu

(osjećajima koje proizvodi) umjesto na činjenici da nas podsjeća na

evanđelje. Naravno, prisustvovanje Gospodnjoj večeri može biti duboko

emocionalan događaj. Razlika između mističnog i istinski kršćanskog

iskustva jest u tomu da mistik svoje iskustvo dobiva izravno. S druge strane,

na kršćaninovo srce i emocije utječe se neizravno, kroz um, dok se njegova

ili njezina pažnja usmjerava na vidljivi i opipljivi put k biblijskome čudu

križa. Ako se um nije vratio sjećanju na križ, tada nije došlo do istinske

Gospodnje večere.

2. Sudioništvo

Sjećanje je u samome srcu svake istinske svetkovine Gospodnje

večere, ali to nije i kraj priče. Iako naša pažnja mora prvenstveno biti

79

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!