You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
djelovanja u sadašnjem trenutku. To je u svakom slučaju bio dojam koji
sam ja imao prije obraćenja. Zamijetio sam da se one najvažnije stvari
događaju u nekakvom posebnom dijelu zgrade, iza pregrade koja je većinu
ljudi držala na odstojanju. Samo su posebni ljudi ulazili unutra, noseći na
sebi posebnu odjeću, i okupljali se oko pomno ukrašenog posebnog stola.
Bilo je jasno da prisutni smatraju da se događa nešto važno, ali ja nisam
imao pojma što bi to moglo biti.
Sav je taj ritual uspio moju pažnju prikovati za sadašnji trenutak,
sprječavajući me da gledam dalje od sadašnjosti, dalje u prošlost, na koju
mi je od početka trebao ukazivati. U meni je ostao nekakav neodređeni
dojam da je zbog svećenika Bog na neki način bio posebno prisutan
kod “oltara” onako kako to ranije nije bio slučaj. Stoga sam zaključio da
se tijekom Gospodnje večere približavamo Bogu više negoli u drugim
situacijama.
Ponekad bih se osjetio bliskim Bogu. Drevna zgrada, prekrasno
pjevanje i razrađeni obred spojili su se i davali mi ugodan i topao osjećaj
kojega sam definirao kao Božju prisutnost. To je jedna verzija fenomena
“leptirića u trbuhu” kojega smo vezano za glazbu razmotrili u petome
poglavlju. Ali ne dovodi nas nekakvo iskustvo bliže Bogu, nego Krist.
Ako blagovanje Gospodnje večere ne ukazuje na Krista i križ, a time i na
evanđelje, tada nas zapravo ni ne može dovesti bliže k Bogu – bilo da mu
se osjećamo bliži ili ne.
Veći dio današnje popularnosti euharistije zasniva se na misticizmu
(osjećajima koje proizvodi) umjesto na činjenici da nas podsjeća na
evanđelje. Naravno, prisustvovanje Gospodnjoj večeri može biti duboko
emocionalan događaj. Razlika između mističnog i istinski kršćanskog
iskustva jest u tomu da mistik svoje iskustvo dobiva izravno. S druge strane,
na kršćaninovo srce i emocije utječe se neizravno, kroz um, dok se njegova
ili njezina pažnja usmjerava na vidljivi i opipljivi put k biblijskome čudu
križa. Ako se um nije vratio sjećanju na križ, tada nije došlo do istinske
Gospodnje večere.
2. Sudioništvo
Sjećanje je u samome srcu svake istinske svetkovine Gospodnje
večere, ali to nije i kraj priče. Iako naša pažnja mora prvenstveno biti
79