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卡 · 马 克 思 “ 资 本 论 ” 第 一 卷 书 评 —— 为 “ 未 来 报 ” 作425局 限 的 观 念 。 例 如 , 在 这 本 著 作 出 现 以 后 , 已 不 可 能 把 奴 隶 劳 动 、农 奴 劳 动 和 自 由 的 雇 佣 劳 动 在 经 济 上 等 量 齐 观 了 ; 不 可 能 把 对 于以 自 由 竞 争 为 特 征 的 现 代 大 工 业 有 效 的 规 律 , 直 截 了 当 地 搬 到 古代 的 关 系 或 中 世 纪 的 行 会 上 去 , 或 者 当 这 些 现 代 的 规 律 不 适 合 于先 前 的 关 系 时 , 简 单 地 宣 布 后 者 为 异 端 。 所 有 一 切 民 族 中 , 德 国人 是 最 具 有 ( 而 且 也 许 差 不 多 是 唯 一 具 有 ) 历 史 观 念 的 , 因 此 正又 是 德 国 人 在 政 治 经 济 学 领 域 中 也 发 现 了 历 史 的 联 系 , 这 是 完 全合 乎 情 理 的 。弗 · 恩 格 斯 写 于 1867 年 11 月 3 日和 8 日 之 间载 于 1867 年 11 月 17 日 “ 杜 塞 尔 多 夫日 报 ” 第 316 号原 文 是 德 文俄 文 译 自 “ 杜 塞 尔 多 夫 日 报 ”本 PDF 文 件 由 S22PDF 生 成 , S22PDF 的 版 权 由 郭 力 所 有 pdf@home.icm.ac.cn