Fordi jeg siger det! - PressWire
Fordi jeg siger det! - PressWire
Fordi jeg siger det! - PressWire
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Spis brød til! Brug din egen dømmekraft, så godt du<br />
kan, og stil kritiske spørgsmål til eksperter, psykologer<br />
og skolefolk, der søger at tegne et billede af en opdragelse<br />
i forfald!<br />
vede 450 år før vores tidsregning, lyder: »Vore dages unge<br />
elsker luksus. De har dårlige manerer, foragter autoriteter<br />
og har ingen respekt for ældre mennesker og snakker, når<br />
de skulle arbejde. De unge rejser sig ikke længere op, når<br />
ældre kommer ind i et værelse. De mod<strong>siger</strong> deres forældre,<br />
skryder i selskaber, sluger desserten ved middagsbor<strong>det</strong>,<br />
lægger benene over kors og tyranniserer lærerne.«<br />
Det skal retfærdigvis nævnes, at der er tvivl om, hvorvidt<br />
<strong>det</strong> virkelig er Sokrates, der har sagt <strong>det</strong>. Ikke desto mindre<br />
er <strong>det</strong> igennem historien muligt at finde mange lignende<br />
udsagn fra voksne, der fremstiller den opvoksende generation<br />
som en trussel imod morgendagens samfund. Det er<br />
også gennemgående, at bekymringen gælder børns evne til<br />
at udvikle disciplin, fællesskabsfølelse, solidaritet og medansvar,<br />
ligesom der synes at være en nostalgisk forestilling<br />
om, at <strong>det</strong> stod bedre til i gamle dage. Der er altså et mønster,<br />
der går igen, og man må derfor spørge sig selv, hvem<br />
disse udsagn <strong>siger</strong> mest om: de voksne eller børnene?<br />
Nutidens børn – imellem fortidens idealer<br />
og fremtidens samfund<br />
Noget kunne tyde på, at dommedagsprofetierne er for dystre.<br />
Samfun<strong>det</strong> er jo ikke gået i opløsning trods de mange<br />
bekymrede spådomme, og de forældre, der var utålelige<br />
børn i 80'erne er i dag selv forældre. Og <strong>det</strong> er jo egentlig<br />
gået meget godt. Ganske vist ved vi ikke, om 80'ernes ‘zapperbørn<br />
og fighterbørn’ i dag er asociale kriminelle, der<br />
belaster socialkontorerne, eller om de er forældre med et<br />
harmonisk familieliv, gode job og poster i skolebestyrelsen.<br />
Men <strong>det</strong> ser ikke ud til, at den angiveligt øgede mængede<br />
af egoistiske børn har haft den destruktive virkning på samfun<strong>det</strong>,<br />
som <strong>det</strong> er blevet forudsagt. Danmark er stadig et<br />
af de fredeligste lande i verden, danskerne tilsyneladende<br />
<strong>det</strong> lykkeligste folkefærd, og effektivitet og velstand har<br />
aldrig været bedre. Og <strong>det</strong> til trods for de sidste (mindst)<br />
20 års fighterbørn, zapperbørn, curlingbørn, forvirrede<br />
og egoistiske projektbørn, der udøver børnemagt over for<br />
hjælpeløse lærere og forældre, der har alt for travlt med sig<br />
selv, deres cafebesøg, sport, karriere, penge og rejser.<br />
Så hvad ved vi egentlig om opdragelse? Måske kun, at<br />
<strong>det</strong> er et forhold imellem voksnes ideer om fortidens ideelle<br />
børn og deres forestillinger om fremtidens ideelle samfund.<br />
Og at nutidens børn altid vil blive fortolket imellem<br />
disse to tidsperspektiver og derfor aldrig vil blive forstået<br />
helt. Men opdragelse foregår heldigvis ikke i medierne. De<br />
generaliserede børnebilleder og spådomme, som præsenteres<br />
der, giver ikke opskrifter på den gode opdragelse.<br />
Én ting er offentlige debatter og ekspertanalyser, noget<br />
an<strong>det</strong> er, hvad der sker ved spisebor<strong>det</strong> i <strong>det</strong> enkelte hjem.<br />
Derfor: Spis brød til! Brug din egen dømmekraft, så godt<br />
du kan, og stil kritiske spørgsmål til eksperter, psykologer<br />
og skolefolk, der søger at tegne et billede af en opdragelse<br />
i forfald! Måske er <strong>det</strong> tid til en mere nuanceret debat, der<br />
kan sætte nye ord på opdragelsens udfordringer, og som<br />
udtaler sig mere ydmygt om sammenhænge imellem fortidens<br />
gode opdragelse, nutidens urolige børn og fremtidens<br />
forfald.<br />
118 119