Nr 5 - Anders V Hassing-Staten i hjertet

ansigt tyve år ældre, og ”dersom de i denne Gestalt behage
hinanden, tillader Selskabet deres Ægteskab.” 304 Kun gifte kan
nemlig opnå medlemskab, og den sidste prøve er netop en prøve på
ægteskabet: De må aldrig klage over ”deres Husholdnings
Besværlighed, over deres Barselsenge, Børn, eller over deres
Mænds Feil”, med mindre de kan bevise, at mændene uden deres
skyld har forandret sig efter ægteskabets indgåelse.
At selskabet som sin patriotiske mage har til formål at præsentere
mønstre for dyden, er åbenlyst, og dets love er da også ledetråde for
de ”smukke Læsere”, som skal anspore mændene. De skal agte dyd,
aldrig forlange noget af mænd, der strider mod disses pligter,
betragte omsorg for hus og børn som en pligt, de er ”Gud, Naturen
og Staten skyldige” og som det, der frem for deres mænds rang og
rigdom gør dem ære. Kvinderne selv ”ere dette korte og
forgiengelige Livs største Prydelser, men de visne og lige saa hastig
som de Lilier paa Marken, der i Dag staae og i Morgen falde.” Det
overfladiske er forgængeligt; derfor må kvinderne søge ære i
dydens – det statsnyttiges – bestandige fuldkommenhed. 305 Dette
kan de øjensynligt alene gøre inden for husstandens rammer. Her
har de deres vigtige, men også i høj grad begrænsede
indflydelsessfære. 306 At deres funktion er indadvendt illustreres
også derved, at Sneedorff ikke finder det nødvendigt at kategorisere
de feminine dydsmønstre efter stand. Stand har de alene efter deres
mand, og den bør ikke betyde andet for dem end at være
retningsgivende for de pligter, hvortil de skal tilskynde deres gemal.
I den borgerlige standsdeling uden for hjemmet deltager de ikke.
Det ubestemte kreatur
Foruden de medvirkende introducerer Sneedorff tidligt en vigtig
forudsætning for sit forehavende, nemlig opfattelsen af menneskets
foranderlige sind og dets betydning:
Naar vi tage Historie og Erfarenhed til Veiledere, kunne vi
ingen rigtigere Beskrivelse giøre af Mennesket end denne:
At det er et Kreatur, som fødes med en meget ubestemt
Evne, til at tage mod utallige, endog de meest stridige
Begreb og Tilbøyeligheder. 307
304 I, s. 205.
305 I, s. 206 f.
306 Det skal dog bemærkes, at Sneedorff bifalder kvinder som
regenter og diplomater. Ekskluderet fra det politiske liv er de altså
ikke – alle sammen.
307 I, s. 30.
90