På vej mod en sangterapi - Gestaltakademin

på muligheden for at organisere indtrykkene anderledes og danne ny
mening. Dette sker ved øget awareness, se længere nede.
• Fænomenologi (GT´s metode): Som filosofi bygger fænomenologi på den
tyske filosof Edmund Husserls (1859-1938) tanker om virkelighedens
essens, som han mente var at finde i vores oplevelse af fænomenerne -
hvis vi vel at mærke formår at sætte vores fordomme og antagelser "i
parantes" og møde verden med så åben og fordomsfri en tilgang som
muligt. Den terapeutiske konsekvens heraf er bl.a., at man som terapeut
ikke beskæftiger sig med at lede efter en skjult mening bag det, klienten
giver fra sig - men møder og spørger til de fænomener, der viser sig i
kontakten ud fra et ønske om at afdække, hvilken mening klienten
tillægger dem - og evt dele sin egen oplevelse af tingene, for at give plads
for, at mødet mellem klientens og terapeutens fænomenologi kan give
anledning til en ny oplevelse.
• Feltteorien er et helhedssyn, der kan minde om fysikkens beskrivelse af
kraftfelter. Det er først og fremmest Kurt Lewin som tilskrives
betragtningen af verden som ét sammenhængende felt, hvor alle dele er i
evig gensidig påvirkning, og hvor forandringer ét sted derfor altid vil få
konsekvenser for resten af feltet. Ifølge denne ide kan intet opfattes som
selvstændigt eksisterende - da alting er af-et-felt og må forstås i
sammenhæng med dette og de kræfter, der virker i det.
Gestaltterapien former sig som et møde mellem to ligeværdige personer. I
processen undersøges klientens livsproces for således at øge awareness og
forbedre kontakten mellem klienten og hendes omverden (feltet) med det formål,
at klienten kan påtage sig det fulde eksistentielle ansvar for sit eget liv.
2.1.2. Awareness og kontakt
Begrebet awareness står for den vågne, ufokuserede opmærksomhed som ideelt
set opfanger såvel organismens behov som beskaffenheden af den omverden, vi
skal leve i. Awareness er en forudsætning for, at organismen kan skaffe sig
hensigtsmæssig kontakt med sine omgivelser.
10