Der Setting-Ansatz in der Gesundheitsförderung ... - Bibliothek - WZB

chend reflektiert. Entsprechende Bedingungen müssen jedoch erst geschaffen
werden und können jeweils settingspezifisch sein. Fraglich ist auch, ob partiell
durchgeführte Methoden (Ideenwerkstädten etc.) Partizipation insofern realisieren
können, als das sie in die tägliche Lebenspraxis integriert und in verschiedenen
Kontexten und Settings angewandt werden kann. Effektiver erscheinen Methoden,
die in schulischen Settings (Schule, Volkshochschule, Universität) vermittelt werden
und die es Menschen ermöglichen, Probleme in ihrer Lebenswelt und täglichen
Lebenspraxis zu erkennen. Sie sollen befähigt werden, partizipative Verfahren
zur Lösung der zuvor identifizierten Probleme einzusetzen.
Partizipation ist oft eine Reaktion auf persönliche Betroffenheit. Sie ist zumeist
auf ein konkretes Problem bezogen und als ein Akt der sozialen Integration in
Umwelten, Milieus, Netzwerke oder soziale Bewegungen zu verstehen. Darüber
hinaus kann sie als ideologische Identifikation mit normativen Zielen oder als instrumentelles
und systemintegratives Handeln gedeutet werden (Schultze, 1995).
Parallel zur ungleichen Verteilung von Gesundheitschancen existiert eine Ungleichverteilung
von Partizipationschancen. Je höher der soziale Status, desto
größer ist auch das Partizipationsinteresse und je vielfältiger sind die möglichen
Partizipationsformen. Menschen mit einem höheren Sozialstatus verfügen über
vielfältige Partizipationskanäle. Sie können Partizipationschancen leichter wahrnehmen.
Obgleich sich diese Partizipationsmuster im Zuge des sozialen Wandels
durch die Erosion struktureller Determinanten und Milieubindungen der Partizipation
lockern, bleibt dieses Problem der Ungleichverteilung grundsätzlich bestehen
(Schultze, 1995). Darüber hinaus gibt es Einwohner, die zwar gut sozial integriert
sind und so genannte höflichkeitsorientierte Nachbarschaftsformen pflegen (Hoch
& Otto, 2005), aber insgesamt wenig bündnisorientiert und partizipationsbereit
sind. Gleichermaßen gilt dies für distanzierte Einwohnergruppen, die sich zum Beispiel
in ethnische oder verwandtschaftliche Binnenräume zurückziehen. Zu diesen
Gruppen können unter anderem junge Menschen oder Menschen mit Migrationshintergrund
gehören. Diese Zielgruppen verweisen auf und repräsentieren verschiedene
kleinräumige Regulationsformen von Alltagskultur und verschiedenen
Sozialregulativen, die soziales Handeln strukturieren und reproduzieren. Schultze
(1995) unterscheidet die in Tabelle 5 dargestellten fünf Grundprobleme der Partizipation:
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