DOGMATIK - Braito.net

Dogmatik I
o hat Gott die Hölle geschaffen? Nein, Hölle ist Folge des menschlichen Handelns; der
in sich selbst versponnene Mensch, hoch überforderte Mensch, der jede Hilfe und die
Beziehung ablehnt, dieser Mensch bewegt sich kerzengerade auf das zu, was Hölle ist
- der ganze zweite Akt soll sensibilisieren, dass Ethik zwar sehr wichtig ist, aber alleine
immer scheitert
o „Der Weg zur Hölle ist mit den besten Vorsätzen gepflastert.“
o weil der Mensch ein gebrechliches Wesen ist, weil er immer in einer konkreten
Situation lebt, in der er von Lüge, Gewalt und Sünde infiziert ist, hilft auch das beste
ethische System nicht, im Gegenteil, Revolutionen die scharf auf die Ethik setzten
verwandeln sich unter der Hand in totalitäre Systeme (Terror der Tugend)
o wer mit Gewalt das Böse vertreiben will ist ok, aber wo ist die Grenze?
o wenn es den Mehrwert der Unersetzbarkeit eines jeden Menschen gibt, dann ist er im
Umgang mit dem konkreten Sünder zu suchen
- scheiternde Ethik? → Ethik als ein Programm, das der Mensch aus eigener Kraft realisieren
müsste;
o die moderne Diskussion, die ständig Ethik betont und auch die Kirche darauf
reduzieren möchte
o Ethik alleine ist aber zu wenig
o der Mensch muss in eine Erfahrungswelt eingebettet werden
o Ethik als Inbegriff von Geboten und Verboten – ich tue genau das Gegenteil von dem
was ich mir vorgenommen habe und frage mich dann warum
o natürlich muss die Kirche ethische Maßstäbe setzen, aber das ist wohl kaum das
Ureigene der Kirche
o das Problem, was sich bei Religionen stellt ist, was passiert, wenn Versagen passiert;
- 1. Akt: bedingungslose Akzeptanz des Menschen; 2. Akt: Konfrontation angesichts der
Ablehnung (Gerichtspredigt als Selbstgericht); demgemäß hieße es, Menschen die sich nicht
lieben lassen, werden sich früher oder später selbst zerstören
o der Mensch, der die Integration durch Gottes Liebe ablehnt wird sich selbst
irgendwann destruieren
1.3.3 dritter Akt: Transformation der Gerichtsbotschaft im
Kreuzesgeschehen
- die Menschen sind nicht übereinander hergefallen
- auch der sich systematisch nicht lieben lassende Mensch wendet sich zuvor noch gewaltsam
gegen deinen Dritten
- das Kreuzesgeschehen – ist das Christentum identisch mit der Basileiabotschaft oder mit dem
Kreuz? – beides ist im Christentum drin, weil es ein dramatisches Geschehen ist;
o bedingungslose Annahme als der Zugang, Kreuz als die von Jesus selbst gelebte
Bergpredigt
- Karl Barth: „Der Richter wird gerichtet“; Ablehnung der Wahrzeit
o die Menschen richten sich nicht gegenseitig, zuerst geht dem eine Zusammenrottung
gegen einen Dritten voraus
o das Kreuz ist von außen betrachtet nichts anderes als jeder beliebige
Sündenbockakt
o hier gegen ein Opfer, das die Botschaft vom Selbstgericht gepredigt hat
o Was hat das aber mit Gott zu tun? Sind die Menschen Instrumente Gottes? Hat Gott
Menschen erwählt damit sie Jesus kreuzigen? Handelt Gott in der Geschichte
destruktiv?
im Lichte der Akte 1 und 2 muss man „nein“ sagen, denn die Menschen sind
keine Instrumente Gottes; es sind die Menschen, die Jesus ablehnen und ihn
kreuzigen; es ist die Allianz von Gegnern und Feinden und Gleichgültigen;
die Jünger die auch versagen; Jesus wird viktimisiert
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