DOGMATIK - Braito.net

Dogmatik I
die Arbeitshypothese hinter dieser VO lautet: Satan ist ein trügerisches
Wesen, womit noch nichts über sein ontologisches Wesen gesagt ist, er ist der
Inbegriff der Lüge (lebendige Lüge)
o wenn wir von Erlösung als Befreiung aus der Macht des Satans reden und
ausdrücklich das Geheimnis des Kreuzes reflektieren ist das der Zusammenhang:
wie ist im Kreuz ein Teufelskreis unterbrochen worden? Kann ein Teufelskreis der
aus der gelebten Lüge, dh dass Menschen zu Opfern gemacht werden, entsteht
aufgelöst werden?
Teufelskreis der gelebten Lüge wird meist nur unterbrochen, indem
irgendjemand den Preis zahlt, also dass der Mangel aufgefüllt wird oder
geradegebogen wird
und das heißt: 3. Akt, dramatisches Erlösungsmodell; Christus unterbricht es
indem er auf frontale Gewalt anders reagiert (→ Entziehen und sich dem
Vater übergeben)
sel. Marianna Popieluszko (polnischer Priester): „Ich kämpfe gegen das Böse
und nicht gegen die Opfer des Bösen“ → im Gegner nicht die Inkarnation des
Bösen zu sehen, höchstens ein Opfer dessen
Jesus wird vorgeworfen, er sei des satanischen Geistes, weil er sich als
Mensch selber zu Gott mache; das trifft aber jemanden, der sich nicht zu Gott
macht, dessen Wesen vielmehr humilitas ist – gerade er wird angegriffen, er
sei stolz; nicht nur beliebig stolz, er habe den Geist des Stolzes – er möchte
sein wie Gott
daraus lesen wir, das ist der geheime Wunsch eines jeden Menschen (deshalb
ist Hochmut auch die erste der Todsünden)
in der Anschuldigung Jesu wird dieser Wunsch greifbar als Anklage; Anklage
gegen jemanden, der Inbegriff der Bodenständigkeit ist
o in einer von Lüge und Gewalt verstellten Situation wird alles pervertiert
o faktische Ablehnung und Tötung: gewaltsame Projektion: ein Akt, der weit über
das individuelle Wollen und erkennen hinausgeht
Jesus lässt es eskalieren (Haltung des Therapeuten der seinen Patienten
konfrontiert): er attestiert seinen Gegnern auch den satanischen Geist:
Joh 8,37-47
- Erlösung im Kreuz
o Überwindung der gewaltsamen Projektion: die Entladung bringt entweder
Erlösung oder verfestigte Fronten
o die Christen glauben, dass die Entladung der Gewalt im Kreuz Jesu Überwindung
dieser gewaltsamen Projektionen war → Überwindung des Teufels im Kreuz
dadurch, dass Christus die auf ihn projizierte Gewalt auf eine bestimmte Art erleidet;
dass durch diese Haltung die lebendige Lüge überwunden wurde
o nicht durch ethisches Verhalten: die Logik von Geboten und Verboten und die
rigorose Logik der Bergpredigt scheitern (→ Übergang 2. zu 3. Akt, Katastrophe der
Ethik); das Geheimnis Erlösung aus den Projektionen, es handelt sich hier nicht um
einen Vorgang der nach ethischen Maßstäben zu beurteilen ist
o gerade weil Ethik versagt hat braucht es eine Radikalisierung einer radikaleren
Antwort, und diese Antwort ist das, was man mit humilitas Christi auf den Begriff
brachte, wobei diese keine Grenzen kennt – Christus lebt die Haltung die er schon
im Leben gelebt hat
o humilitas als Gegenbegriff zum Hochmut; Christus lebt diese humilitas auch im
Sterben
zur Erinnerung an den 3. Akt: weil Jesus von Anfang an den Vater als
Bezugspunkt hat, weil der Sohn seine Identität aus der Geheimnis des Vaters
hat ist Christus nicht auf Projektionszusammenhänge angewiesen
wir alle beziehen unsere Identität durch Projektionszusammenhänge, positiv
durch Nacheifern, negativ durch Ersetzen-Wollen eines Anderen im Sinne der
Rivalität
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