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Dogmatik I<br />
- Origenes von Alexandrien, wohl der größte Gelehrte der damaligen Zeit<br />
o er übernimmt das mittelplatonische Weltbild und liefert als erster ein Schema, in<br />
dem das Christentum fortdauernd die biblische Tradition auslegen kann<br />
o er knüpft an Philo und an den Johannesprolog: er entdeckt, dass es im Prolog einen<br />
doppelten Sprachgebrauch gibt, und nur <br />
* Seele Jesu<br />
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1. Hierarchie der<br />
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Engel<br />
2. Hierarchie der Engel<br />
Seelen der Menschen<br />
1. Erschaffung 3. Erlösung<br />
2. Fall 4. Apostasis<br />
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Materie<br />
o in aller Ewigkeit, der absolute Ursprung, sonder gleichen, ist , in sich<br />
ruhend, als absolute Einheit, und dieser Gott entlässt in Ewigkeit aus sich heraus in<br />
Gedanken eine Größe die sich von ihm unterscheidet (der Gedanke/das Wort<br />
Gottes), und das ist der , und das ist <br />
o durch diesen Logos, und das ist die Grenzscheide; durch den Logos hindurch die<br />
erste Hierarchie der Engel, die zweite Hierarchie der Engel und dann die<br />
menschlichen Seelen; auch die Seele Jesu ist in diesem präexistenten (also vor der<br />
Schöpfung) Raum gegenwärtig<br />
o die mögliche Welt vermittelt durch den ersten Gedanken, abgestuftes Modell<br />
o das hat nur Sinn, wenn die Seelen auf den Logos schauen und der Logos schaut den<br />
Vater<br />
o nun sind die Seelen der Menschen in der Ewigkeit der Anschauung des Logos<br />
überdrüssig geworden oder sie wurden neugierig auf das, was unten ist, und die<br />
Folge war der große Abfall, und das ist der Punkt, wo die Schöpfung kommt, wo die<br />
Materie dazu kommt, wohin sich die Seelen als Seelenfunken hineinverirren<br />
o die Seele Jesu bleibt dem Logos treu<br />
o wir haben jetzt nun die Schöpfung der Materie mit den Seelenfunken aller<br />
Menschen (Erschaffung-Fall), und jetzt setzt Origenes mit seinem Programm der<br />
Erlösung ein: die Erlösung besteht: der Logos, der an der Grenzscheide steht, steigt<br />
herab, verbindet sich mit der Seele Jesu die dort blieb wo sie sein sollte, steigt nun<br />
bewusst in die Materie herab (die präexistente Seele Jesu in Verbindung mit dem<br />
Logos) nimmt Fleisch durch Maria (→ Fleischwerdung) an und sucht die<br />
Seelenfunken in der Materie<br />
o wenn sie die allerletzten Funken gefunden haben ist die Sache beendet, dh sie<br />
suchen bis zur Apokatastasis, dh Wiederherstellung, bis die letzten Funken wieder<br />
zurück auf die Stufe geraten, damit das Bild ist, wie es früher war<br />
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