Das Ungeld in den schwabischen Stadten bis zur zweiten Halfte des ...
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meiiide bei <strong>Ungeld</strong>hefreiungen beruht rlai'auf. daß die Abgabe<br />
e<strong>in</strong>e speziell bürgerliche Last war.<br />
Die Geme<strong>in</strong>de haben wir uns unmittelbar beteiligt zu<br />
<strong>den</strong>ken an der Regelung <strong>des</strong> Gewerbebetriebs; wir haben demnach<br />
die <strong>den</strong> Klosterleuten erteilte Erlaubnis, Handwerk zu<br />
treiben, als <strong>in</strong> erster L<strong>in</strong>ie von ihr ausgehend zu betrachten.<br />
Geme<strong>in</strong>dekompetenz war ferner die Erhebung der auf<br />
dem Imniobilbesitz lasten<strong>den</strong> Umlage <strong>zur</strong> Stadtsteuer)2)<br />
Als Bezeichnung für f<strong>in</strong>anzielle Leistungen f<strong>in</strong><strong>den</strong> wir<br />
<strong>in</strong> 1. nun das Wort munus <strong>in</strong> Verb<strong>in</strong>dung mit dem uns hekannten<br />
stiura, exactio, also der Bezeichnung für die direkte<br />
Abgab(„ ) e<strong>in</strong>erseits, mit de<strong>in</strong> tel oneurti andrerseits; es muß<br />
dieser Begriff hier demnach sehr dehnbar gedacht se<strong>in</strong>, da. er<br />
sowohl direkte wie <strong>in</strong>direkte Abgaben umfassen kann. Unter<br />
dem Begriff <strong>des</strong> teloneuni können wir das <strong>in</strong>ducere, educere,<br />
ve.ndere und emere unterbr<strong>in</strong>gen, nicht aber (las deponere; wir<br />
haben uns also <strong>in</strong> erster L<strong>in</strong>ie unter dciii munus, soweit es<br />
mii dem telonoiim zusammen genannt ist, die Abgabe auf das<br />
(leponere ZU (lenken, die allerd<strong>in</strong>gs als mit <strong>den</strong> <strong>in</strong>direkten Abgaben<br />
zusammenhängend betrachtet wurde. In zweiter L<strong>in</strong>ie<br />
liegt die Möglichkeit neben dem Zoll bestehender Abgaben auf<br />
das <strong>in</strong>ducere, i'ducere, deponere, emere, vendere vor. So gehört<br />
deirii auch das <strong>Ungeld</strong> zu <strong>den</strong> unter dem Begriff im<strong>in</strong>us<br />
ziisa<strong>in</strong>meugefaliten Abgaben.<br />
Die Möglichkeit, daß unter dem munus noch andere, <strong>den</strong><br />
Formen <strong>des</strong> Zolles analoge Abgaben zu verstehen s<strong>in</strong>d, bestätigt<br />
sich <strong>in</strong> dem' Fassung von 1:302.<br />
Hier ist das niunus geradezu ersetzt durch pedag<strong>in</strong>ni,<br />
vcctiga.l . Für die neben dem teloneuiii existiememi<strong>den</strong> analogen<br />
Abgaben können für das pedagiuni notwendigerweise nur die<br />
Formen <strong>des</strong> <strong>in</strong>ducere, educere <strong>in</strong> Betracht kommen. Wir köiieii<br />
demnach e<strong>in</strong>en \Vegzull, der auf E<strong>in</strong>- oder Ausfuhr, wahrs(-heiilieh<br />
an <strong>den</strong> 'roi'eii zunächst. neben dem eigentlichen Zoll<br />
erhoben wurde, wohl mit Sicherheit. 'annehmen. Und dieser<br />
Wcgzohl hat sicherlich schon <strong>zur</strong> Zeit (her Urkunde von 1295<br />
bestan<strong>den</strong>: nur war er noch nicht zu so fester Form atisge-<br />
12) 1262 befreit die Geme<strong>in</strong>de von Tüb<strong>in</strong>gen mir. Zustimmung der<br />
Stadtherrn e<strong>in</strong> Haus. Wirt. Ii. -B. VI, p. 45 Nr. 1645 vgl. p. 43ff.<br />
131 Vgl. p. 16, ad, Anm. 46: vgl. auch p47, ad. Anm. 14.
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