DAS MEISTERHEFT Mai 2011 - Evonik

44 MYTHOS BVB
Zuschauer am BVB-Trainingsgelände in Dortmund-Brackel: gute Gelegenheit für Autogramme und Handschlag von den Spielern
Evonik-Magazin DAS MEISTERHEFT Mai 2011
Spiel. Leute treffen, die auch immer da sind. Hoffen,
fiebern, dann den Sieg feiern oder den Kummer
he runterspülen. Deutschlands größtes Fußball sta dion
ist gut besucht. Auch heute sind alle 80.720 Karten verkauft.
Die Dortmunder sind verlässliche Zuschauer,
selbst wenn es mal schlecht läuft. Darauf scheinen die
Schwarz-Gelben sogar besonders stolz zu sein: dass sie
keine Schönwetter-Fans sind, sondern Durch-dick-unddünn-Typen,
immer da, gerade auch in miesen Zeiten.
„Wir sind alle am Borsigplatz geboren“
Und die Spieler? „Das sind keine gelackten Typen, die da
rumlaufen. Die trifft man auch schon mal im Aldi“, sagt
der Metzger und Stadionsänger Andy Schade. Sie mögen
steinreich sein. Doch wenn sie nicht zum Anfassen sind,
taugen sie nicht für Dortmund. „Was ich in Dortmund
gefunden habe“, sagt der Sauerländer Schade, „ist genau,
wonach ich mich gesehnt habe. Da weiß ich, wo ich dran
bin. Da sagt man sich Bescheid, und dann ist das Thema
vom Tisch.“ Dazu kommt diese Wucht: „Wenn man vor
der Süd steht und mitkriegt, wie die bölken und pfeifen,
dann ist das schon eine gewaltige Macht.“ In seiner
BVB-Hymne singt er: „Wir sind alle am Borsigplatz
geboren…“ Was ja eigentlich nicht stimmt, oder? „Na
ja“, sagt der Sänger, „von der Seele her.“
Der Himmel ist schon ganz schwarz, das grelle Flutlicht
lässt den Rasen noch grüner wirken. Es wird kalt.
Doch aus der Menge steigt Wärme auf. Zwei Freunde
– ein Kräftiger und ein Schmaler mit Brille, Thomas
und Ralf, beide 49, Fans seit Jahrzehnten – reden
von Gemeinschaft und von Liebe. „Hier sind Ingenieure,
hier sind Hilfsarbeiter. Wenn Spiel ist, ist das egal.
Die stehen dahinter“, sagt Thomas, hier sei das „Feeling“.
Ralf blickt kopfschüttelnd auf schwere Zeiten
zurück, da Fans und Mannschaft keine Freunde mehr
waren. Jetzt, sagt er strahlend, sei es „totale Sympathie“.
Dauer karte? Beide nicken.
Natürlich gibt es auch die Knalltüten, die „Idioten“,
wie Petra sagt, die „ohne Kopp“, wie es Stefan ausdrückt.
Kerle, die auf Krawall aus sind. Doch die Fans fühlen sich
hier sicher, selbst mit Kindern. „Man sagt immer, die
Tribüne sei die schlimmste, aber ich sehe das gar nicht
so“, meint Ordner Marko, der unten ein Zwischengitter
bewacht. „Ist schon anstrengend. Vor allem, wenn zu
viel getrunken wird“, meint Ordnerin Lisa, die in Block
83 steht, mitten im schwarz-gelben Meer. Sie passt auf,
dass zum Beispiel keiner über die Bande klettert. Ihr
Rezept: „Man ist einfach nur freundlich. Und das wirkt
schon.“ Die Arbeit bringt ihr Spaß, seit zehn Jahren.
„Das Tollste ist, wenn die Tribüne wirklich bebt.“ Was
sie jetzt, in der 89. Spielminute, prompt tut. Der Gegner
schafft den Ausgleich. Während sich ein Borussia-Spieler
verletzt auf dem Rasen windet. Unfair? Die „Süd“ zittert
vor Zorn. Ein riesiger Chorus kreischt, pfeift, brüllt,
bis die Ohren vibrieren. Ein Unentschieden im letzten
Augenblick. Schon gehen die Ersten, stapfen frustriert
durch Pappteller, Senf und Bierlachen.
So viel Gefühl. Das kaum einer wirklich in Worte
fassen kann. Manche zeigen einfach auf ihr Herz, andere
reden von Gänsehaut, Heimat, Geborgenheit, Hingabe
und Leidenschaft. Menschen, die schon im BVB-
Strampler laufen gelernt haben, gucken oft ganz hilflos
und sagen dann: „Das kann man gar nicht beschreiben.“
Auf zu den Wurzeln des Vereins, in die Nordstadt.
Zur katholischen Kirchengemeinde Heilige Dreifaltigkeit
in der Flurstraße, nicht weit vom Borsigplatz.
Wo sich anno 1901 eine gleichnamige „Jünglings sodali
tät“ formte, eine Gruppe junger Männer, die Sport
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Die Kampfbahn Rote Erde war von 1937 bis 1974 Austragungsort der BVB-Heimspiele. Für die internationalen Spiele in den 60er-Jahren war das Stadion bald zu klein
treiben wollte. Sie hatten vor allem Spaß an dem neuen
Sport, den andere als „Fußlümmelei“ beschimpften.
Eine Einwanderungsgeschichte: Denn ihre Familien
waren zumeist aus katholischen Gegenden ins
protestantische Dortmund gekommen, um in Hütten
oder Zechen zu arbeiten. Und ein Konflikt: weil der
Kaplan der Gemeinde das um sich greifende Fußballspiel
missbilligte, als ungutes, rohes Treiben betrachtete.
Nach langem Hickhack gründeten die Fußballer
schließlich im Wirtshaus Zum Wildschütz, um die
Ecke in der Oesterholzstraße, trotzig den „Ballspielverein
Borussia 1909“, benannt nach dem Namen einer
Brauerei und dem Gründungsjahr 1909. „Fußball, das
war schon damals eine Inkarnation von Lebensfreude“,
meint Ansbert Junk, 43, einige Jahre lang Pastor der
Dreifaltigkeitsgemeinde, inzwischen nach Herne versetzt.
Aber immer noch ganz BVB-Fan. Vor den Spielen
eilt er meist noch flugs in die Kirche, um eine Kerze
anzuzünden – für die Borussia. „Das ist so ein katholischer
Reflex“, sagt er schmunzelnd. Junk ist zufrieden
mit der Substanz des Vereins, spricht vom Zusammenhalt
im Fußball, von Verbundenheit und dem schwarzgelb
gestärkten Selbstvertrauen. „Und das macht Borussia
heute auch zum Meister. Da ist die Stimmung einfach
gut, da ist der eine für den anderen da.“
„Du willst ja raus aus dem Dreck“
Die stolzen Fußball-Pioniere spielten um die Ecke
auf der Weißen Wiese. Aus der in den 20er-Jahren
ein richtiges Stadion wurde – nachdem der Direktor
der Union-Brauerei auf dem Chefsessel des Vereins
Platz genommen hatte. Sie malochten fast alle
nebenan in der Westfalenhütte der Hoesch AG. Die
wuchs in den 30ern – ein Krieg wurde vorbereitet.
Kirchlicher
Segen und
göttlicher
Beistand
In der Dreifaltig keits-
Gemeinde fi ng
alles an – allerdings
war das Verhältnis
zwischen Kirche und
BVB anfangs nicht
so harmonisch, wie
die Plakette glauben
machen möchte.
Der damalige Kaplan
wollte die Vereinsgründung
1909 noch
höchstpersönlich
verhindern. Heutige
Geistliche wie
Andreas Coersmeier,
Pfarrer der Propsteigemeinde
Dortmund,
sehen die Beziehung
zum Fußball
viel entspannter
FOTOS: DEFODI.DE (3), ARCHIV GERD KOLBE
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