Schneller-Magazin 1/2006 (PDF, 600KB) - EMS

Foto: Episcopal Church/Zang
keine hundertprozentige Harmonie.“ Für
ihn sind die Christen Zebabdehs, die von
Nablus, Tubas und Jenin die „vergessenen
Christen Palästinas“.
Dabei könnten sie die westlichen
Christen vieles lehren – vor allem was
das christlich-christliche Miteinander betrifft.
Ende der siebziger Jahre begannen
die Christen Jordaniens, Ostern unisono
nach dem orthodoxen und Weihnachten
gemeinsam nach dem westlichen Kalender
zu feiern. „Dieses Modell hielt auch
– mit der Übernahme der palästinensischen
Autonomiebehörde – vor circa zehn
Jahren Einzug in Palästina“, erzählt Pfarrer
Fadi. Außer in Jerusalem und der Geburtskirche
in Bethlehem feiere man in
den christlichen Orten Palästinas nicht
zweimal Weihnachten und Ostern, sondern
jeweils gemeinsam. Zusätzlich feiern
die Christen der vier Denominationen
Zebabdehs – katholisch, melkitisch, griechisch-orthodox
und anglikanisch – vier
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SCHWERPUNKT: OSTERN IM NAHEN OSTEN
Damit Christen und Muslime auf
gleicher Basis zusammenkommen
und Freunde werden können
Mal im Jahr zusammen einen Wortgottesdienst.
Höhepunkt dieser Ökumene
stellt dabei die gemeinsame Palmsonntagsprozession
dar, „sehr lebendig und
mitreißend“, wie der junge Geistliche bekennt.
Nach dem gemeinsamen Beten
und Singen im Ort begleiten die Gläubigen
jede der vier christlichen Gemeinschaften
nacheinander zu ihrer jeweiligen
Pfarrkirche, in der jede Pfarrei dann
für sich die Eucharistie feiert.
Zebabdeh – ein Vorbild für die Ökumene?
Pfarrer Fadi hat ein weiteres Beispiel
parat: Bei jeder Hochzeit, Taufe und
Beerdigung im Ort versuchen alle vier
Geistlichen anwesend zu sein. Gegenüber
den muslimischen Bewohnern sei dies
ein wichtiges Zeichen. „Wir sind eins.
Wir gehören zusammen.“
Johannes Zang ist Journalist und lebt in
Jerusalem.