Emmerich Heilsgeschichte - Theologisches.info

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Weihwasser: Sie bekreuzigte sich jedes Mal, wenn sie mit geweihtem Wasser besprengt
wurde; gegen Besprengen mit ungeweihtem Wasser verhielt sie sich gleichgültig. Hier einige
solche Fälle. Als ihr der Arzt Dr. Wesener die ersten Besuche gemacht hatte, schrieb er Folgendes
in seinem Tagebuch: 25. März 1813. Pater Limberg besprengte sie, als sie bewusstlos in Ekstase
lag, mit Weihwasser. Sie segnete sich und gab auf die Frage des Paters Limberg: „Was war das?"
zur Antwort: „Geweihtes Wasser". Eine Weile darnach reichte er ihr das Gefäß mit geweihtem
Wasser hin; mit verschlossenen Augen richtete sie sich auf, tauchte ins Gefäß und machte das
Kreuz. Als sie sich hingelegt hatte, hielt ihr Pater Limberg ein Glas gewöhnliches Wasser vor. Sie
richtete sich wieder auf, ergriff mit verschlossenen Augen das Glas, trank mit Beihilfe des Paters
Limberg daraus und legte sich dann wieder nieder.
Als im Juni 1813 ihre Bewachung durch 20 Dülmener Bürger stattfand, besprengte sie einmal
einer dieser Bürger mehrmals nacheinander mit gewöhnlichem Wasser, doch die Kranke rührte
sich nicht, dann tauchte er seine Finger in Weihwasser und besprengte sie damit; sogleich hob sie
ihre rechte Hand und segnete sich. Katharina Emmerich unterschied sogar den Geschmack des
geweihten Wassers von ungeweihtem, gleichwie andere Menschen Wein von Wasser
unterscheiden. Geweihtes Wasser erquickte und kräftigte sie, ungeweihtes nicht.
Clemens Brentano berichtet darüber: Als sie eines Tages sehr elend war und zu stöhnen
begann, fragte ich sie, was sie begehre. Sie sprach: „Ich muss ein wenig von Priesterhand
gesegnetes Wasser haben. Es sind zwei Priester ganz nahe bei mir. Sie haben diese Kraft Gottes,
aber sie vergessen auf mich und ich muss schmachten. Gott will, dass ich davon lebe. Ach, wenn
sie mich doch nicht sterben ließen!" Brentano, der den Pater Lambert abwesend glaubte, eilte aber
nun in dessen Zimmer und fand dort sowohl ihn, als auch ihren Beichtvater. Er ließ von diesen
frisches Brunnenwasser segnen und brachte es der Kranken, die willig trank und dann sagte: „Ich
bin erquickt."
Glocken: Die Dienerin Gottes fand den Ton geweihter Glocken verschieden von jedem
anderen, noch so wohlklingenden Schall. Bemerkenswert ist folgender Ausspruch von ihr: „Ich
glaube gewiss, dass die geweihten Glocken den Satan verscheuchen. Wenn ich in meiner Jugend
zur Nachtzeit auf dem Felde betete, fühlte und sah ich oft böse Geister um mich. Sobald aber in
Koesfeld die Glocken zur Messe läuteten, empfand ich, dass die bösen Geister flohen. Ich fühlte
den Klang geweihter Glocken wie Strahlen des Segens, welche, soweit dieser Klang reicht, die
Schädlichkeit der feindlichen Mächte vertreiben. Ich fühle den Klang geweihter Glocken wesentlich
heiliger, freudiger, stärker, süßer als jeden anderen Klang, der mir ganz trüb und dumpf dagegen
lautet." In frühester Zeit gab es keine Glocken, da noch die Stimme des Priesters, sein Wort, tief in
die Herzen drang. Durch die allgemeine Lauheit ward es notwendig, Glocken zu schaffen, damit
deren Töne noch die Menschenherzen erreichen.
Auch den priesterlichen Segen, mochte er ihr auch aus der Ferne gegeben worden sein,
empfand die Dienerin Gottes augenblicklich, sei es, dass sie sich im wachen Zustande oder in
ekstatischer Ohnmacht befand. Als ihr einmal jemand ein Muttergottesbildchen brachte, sprach sie:
„Es ist geweiht. Bewahre es gut und lasse es nicht unter ungeweihten Sachen liegen. Wer die
Mutter Gottes verehrt, den ehrt sie wieder bei ihrem Sohne. Die Sachen sind sehr gut in
Anfechtungen ans Herz gedrückt." Von einem Kruzifix, das jemand brachte, wusste sie
desgleichen, dass es geweiht war; sie sagte: „Die Weihe leuchtet wie ein Stern. Halte es hoch in
Ehren.